《南怀瑾的最后100天》读后感_1800字

《南怀瑾的最后100天》读后感1800字

南怀瑾老师说: 做人的根本–生活教育。生活的本质是学会做人。衣、食、住、行,怎么样穿衣服,怎么样吃饭,怎么样睡觉,怎么样小便,怎么样大便,这些生活都是教育,处处要规矩、礼貌。

南师不仅是大学者、大宗师,他更是一位言传身教、诲人不倦的老师。这是一位可以教你怎样吃饭、怎样走路、怎样说话、怎样问好、怎样读书、怎样做人的老师,细小到站坐卧,宏大到儒释道。

说到这不禁让我想到我也是受益者之一,南师的睡觉方法着实让我受益匪浅。在对睡眠方面我一向相当重视,可以说还挺有一套自己的睡眠方法,曾经写过一篇《亲身经历告诉你如何拥有好睡眠》。可产后一直都是独自带宝宝,特别是前3个月,睡眠明显不足。有天无意间在网络中看到南师的睡眠方法。比如右侧睡, 就用右手盖住右耳,左手盖住肚脐。反之亦然,时常左右交替着睡。这样就自然形成一个小周天,可以达到阴阳相济、水火交融的效果。

一得到这个方法, 便立马去尝试了。刚开始好几次睡得手麻了亦又或是全身发热。但那几天不论是白天还是夜晚都睡得特别沉, 好像很长时间都没睡过觉一样,整天都昏昏沉沉的。这样睡了4天以后,不知怎的一下就有精神了,也不嗜睡了。一上称,瘦了两斤,不得不说真的很神奇!

就像南师说的修行是不分时间和场合的,行走坐卧都可以修行。

带着这份崇敬和好奇心翻开了这本《南怀瑾的最后100天》为南怀瑾老师晚年亲自指定的口述传记作者王国平编辑完成。他说:真话不想说,说了没人信,假话不肯说。所以以这种口述记录的方式来写他的传记是最好不过的了。

全书共21个章节,有南师的口述,有他人的眼中的南师,也有作者与他相处这100天的感受,大致描绘了南师的一生。最大最深的感触就是他对人是应机设教,有教无类,一视同仁。这么大的年纪,那样的只争朝夕,传道解惑,呕心沥血。

朱清时说:南老师上这五百年第一人。南师岂止对儒、道、佛皆有精深造诣,精通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生诸学,又曾远赴美国、欧洲等地考察讲学,对西方文化亦有深刻理解,真正称得上学贯中西,著作等身,在中西文化界享有巨大声望。

造就南老师这样的高度有几个原因:

一,他本人是个天赋很高的神童,少年时期已遍读诸子百家,兼习拳术、剑道等各种功夫。同时苦心研习文学书法、诗词曲赋、天文历法诸学,并深得其精要。20岁前,南怀瑾所拜的师父,门派众多,多达80余人。

二,十八九岁入川, 当时,全国文化界人都在四川避难。近距离的接触到了很多文人,读了很多经典。与袁焕仙师生情谊甚笃,有如父子。

三,二十多岁就当司令,自称北汉王,可谓是万人瞩目服从。但他很快就警醒了,认为这条路不可为,就放弃了兵权,挂印而去。

四,他一生不从政、不当官、不去惹闲事,潜心学问。

南师说:教育是影响不是靠管理。

这句话说的实在是太好了!孩子不是靠管出来的,是靠影响出来的,丈夫妻子等等也是一样的,想要对方变得更优秀更好,就得靠影响,用自己的言行去影响对方,而不是靠说教,管理。可现实生活中往往大多数人都采用后者了。

南师更是把这句话做到了极致,以自己的身教言传,影响着有缘见面的人,借以影响群伦,影响社会。几乎每天都要应酬有缘来访的客人,这些客人三教九流都有,并非传言所说的非富即贵。南师有教无类,有缘能来见面的,他都慈悲平等相待,谈笑风生,希望人家不空来一回,希望对人家有启发、有帮助。吃晚饭的3小时,90%都是他在说,答复客人的问题,寓教育于谈话中。南师常常调侃自己就是个,陪吃饭,陪聊天,陪笑脸的三陪老人。

南师数十年如一日,没有休假,不肯空过一天,没有享清闲。每天至少十二个小时马不停蹄的应对各种事物。2006年建立了太湖大学堂, 90岁的高龄还在为国人的教育发愁。希望能为中国教育的健康发展找到适合中国传统文化的路子。

他还说:母教,比哪个学校都重要,中华民族需要站起来,未来的时代需要女性站出来,这不是说一定要女性来做领袖的意思,而是女性作为社会的基本力量,需要培养建立妇女的道德,来影响男人,影响社会与世界。办女校,就成为他晚年最重要的事。

看到南师90岁的高龄还如此孜孜不倦的工作, 怎能不让我们这些年轻人感到汗颜!

南怀瑾大师,于2012年9月29日下午4时于苏州与世长辞,享年95岁。10月5日由宗性法师主持,打开荼毗炉,发现南师的头骨完整,上面缀满各色舍利子;头骨一半呈现黄色,一半呈现蓝色;舌头完整,上满布满莲花状舍利子;其余身体化成舍利子无数。

大师已去,再无大师!

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