《刹那芳华：误读红楼》读后感4000字
《刹那芳华:误读红楼》是作家闫红解读《红楼梦》的一本书，书中不乏精彩语句和精彩论断。她评价《红楼梦》及书中人物乃至作者曹雪芹大胆、准确、不落窠臼，读后得到不少启发。闫红坦言她对红楼人物的认识是有一个前后变化的过程的，如她之前拥黛贬钗，把袭人视作大观园里想出人头地的告密者等等。她不否认自己之前的这些稍显肤浅的论断，但随着阅历的增长，她对书中人物的看法变得更加深入和立体，不再是那种刻板和简单的非白即黑了。正如她在书中转述的那句话那样:“因为懂得，所以慈悲”。看到此处时我也心生感慨地评论道:“所以《红楼梦》越深读越要懂得体谅，越要懂得慈悲”。我这里所说的体谅和慈悲不仅包括对书中人，更包括了我们现实生活中身边的人。如果我们能多一点慈悲和体谅，就会少一点猜疑和指责。书中闫红对宝黛爱情、对宝钗、对袭人、对妙玉的品评其实都包含了某种体谅和包容。闫红的这种经历也再次说明《红楼梦》这本书确实是常看常新，每次看都会有不同的感悟和收获的。当然，闫红此书有很多章节是在对《红楼梦》人物作简单而无新意地诠释的，不甚精彩。但读后有上述感怀和收获，也已足够。
将书中精彩段落分享如下:
1、宝黛初相见，那种恍若前缘的似曾相识，且喜且惊的不可思议，该是曹公的亲身体验吧，历经漫漫时光，沧海桑田，人去楼空，忽而想起，依然清晰至此，五脏六腑都会重温那最初的悸动。
2、一个男人的爱，可以有许多层次，对林妹妹，是深爱；对宝姐姐，是恋慕；对湘云，是怜爱；对妙玉，是珍惜；对可卿，是情动；对晴雯，是感怀；对袭人，是依赖……
3、读红文字烟波浩渺，最能击中我之心魂者，总是鲁迅先生言简意赅的那几句：华林之中，遍被悲凉之雾，呼吸感知于其间者，唯宝玉一人。这悲凉之雾是什么？肯定不是华丽家族没落的前兆，对于家族命运，宝玉压根儿不上心……宝玉的悲凉感不是务实的，是务虚的，来自于生命的深处，对于终将到来的死亡，尤其是死亡引发的虚无感的一种恐惧。
4、宝玉与金圣叹又不同，他过得比金圣叹好太多，含着银勺子出世的比喻已经泛滥，在他身上再用一回也无妨……佛家有因果这一说，快乐，正是痛苦的因，痛苦，则是快乐的果。他在拥有时多么快乐，就会在失去时多么痛苦，因此，没有比他更害怕失去的人了。
5、《红楼梦》里，对宝钗的形象多有描写，她的肌肤，她的眉目，她的穿着打扮以及配饰，荣国府的人都说她比黛玉美丽，连宝玉看了她雪白的膀子，都只恨不得一摸。相形之下，黛玉是气质美女，光说是风流袅娜，没有一个字，描述她的肉身。我总怀疑她的“硬件”不如宝钗。而且湘云也美，而且宝琴更美，怎么着黛玉都不是《红楼梦》的第一美女，做不得偶像剧里的第一女主角。但是，《红楼梦》给我们提供的，正是“才子佳人”这俗套之外的爱情，卿非佳人，我也非才子，我们只是一对，因活得真切深入而疼痛的人，那种“同质”感，让他们彼此爱恋。黛玉和宝玉，一个清高矜持，一个昏头昏脑，但是在灵魂最深处，他们是相似的。宝玉最恨别人劝他读书，黛玉从不劝宝玉读书……他憎恶别人将他朝所谓正道上驱赶，男性世界的气味让他眩晕，他不能想象一个女人也对那样的世界心存向往，不管他对宝钗怀有怎样的好感，只要她一句劝学的话，就知道她与自己不是一路人，道不同，不相与谋。
6、生活方式体现人生态度。宝钗的内敛里，有忧患意识，有退守之感，有删繁就简方得大自在之思，用她告诉宝玉的那句曲子词就是：赤条条来去无牵挂。
7、小姐公子们参禅悟道，说得好不热闹，但真正有所感者，大概只有宝钗自己吧。反正宝玉一直都想要抓住些什么，要一个“立足之境”。待到风流云散，家破人亡，他失去了最爱的女子，失去一切所执，再无立足之境时，他大概，才能明白宝钗的澹泊宁静之后的力量——得失皆忘，才能宠辱不惊，纵浪大化中，不忧也不惧。得失有无，本是一体，无所执着，才能做到“赤条条来去无牵挂”，难怪曹公将宝钗称之为“山中高士”，视她为“小三”或是“阴谋家”者（本人曾这么认为过），是自己太过浅薄了。可是，曹公也说了，“空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林”。宝玉到底不是悉达多，他是个抛不开丢不下的人，纵然被宝钗式的理性、冷静、智慧、通达所吸引，所带动，却仍然如从前一样，睡里梦里也忘不了爱过的那个女子，他的理智战胜不了自己的热情。这才是宝玉，这也才是曹公，这亦是混迹于滚滚红尘中的我们、世间的大多数人。说到底，我们都不是悉达多王子，甚至也做不了弘一法师，我们时而在黛玉式的热情中醉生梦死，时而在宝钗的理性空间里寻找救赎。
8、热情，大概就是宝钗从胎里带出来的那一点“热毒”，她费了很大的工夫，来戒除她的“热毒”，比如，服用冷香丸。
9、宝钗的世界，感情的水分也太少点，连一点感触也不多起，老成得让人生畏。所以她的诗作含蓄雄浑，她的学问连贾政都夸，她做人更是让人挑不出理来，完整得无懈可击。张岱说：“人无癖不可与交，以其无深情也，人无疵不可与交，以其无真气也。”无癖无疵的薛宝钗，如那个情商极高的神仙姐姐林志玲，永远望之俨然，你难以想象她的心也会动荡，会为你起一场兵荒马乱。
10、安妮宝贝写她心中的漂亮女生：她会很直接，那种直接是纯真而尖锐的。你因为其中的纯真而不设防，所以就会因为其中的尖锐而受伤。所以这样的女子又是有杀伤力的。同时她又是情绪化的。她不会太压抑自己的感情。高兴的时候会有缠人的甜蜜，悲伤的时候会泪如雨下。真性情的女子，总是容易带给别人爱情的感觉。在我心中，黛玉就是这样的漂亮女生。相形之下，宝钗太冷静，太现实，无渴望，无缺失。她是闺中良师，是人生指南，帮你领悟，醍醐灌顶，却不是能让你魂牵梦萦的爱人，谁会为一本哲学书或是人生指南意乱情迷吗？让我们为之痴迷的，总是那些瞬间穿透神经末梢的诗句啊。
11、人家刘姥姥不过尝了口妙玉恭敬地端给贾母的茶，她至于嫌憎得连杯子都不要了么？而那句“幸好我没有用过，否则砸了也不给她”，更是把自己看做天上的云，把对方看成地上的泥，叫人齿冷到无语。曹公工笔画般刻画出这林林总总，为妙玉招来那么多讽嘲乃至毁谤，在这个前提下，若是我说，妙玉是让曹公感动至深的女子，您会不会说，这，不科学？然而这正是曹公的过人之处，他写出了与众不同的恋爱症候。有人爱着的时候会变得柔软温情，有的则相反，变得凌厉易怒，杀气腾腾。还有一种，像妙玉这样，原本有些敏感的，会变得格外矫情忸怩，令外人嫌憎，唯有那被她所爱的人，注视着她不合人之常情的举止，反而有异样的感怀。
12、叶底藏花一度，梦里踏雪几回。妙玉的爱情，只能是这样了，她在栊翠庵，远望墙外的花红柳绿，在流年中，守住自己那颗寂寞的心。在宝玉生日到来之时，提笔在粉笺上给他写“怪诞诡僻”的贺词，还好，宝玉看到的虽晚了点，发现的时候却是“直跳了起来”，宝玉的惊怪让我大感欣慰，好像心里有个缺口被填上了一般。重新回到开头，在《红楼梦》里，妙玉的爱情，不像宝黛那样坦然，也不像龄官和贾蔷那样旁若无人，当然更不似开头提到的金哥儿和守备公子那样生死相随，它隐约，含蓄，忸怩，做作，乍一看让人反感，仔细看，却深深为之触动，因为，我们自己的爱情，也常常是这样，这个不讨人喜欢的妙玉，是我们心中住着的另一个自己。
13、打动宝玉的，是晴雯一番倾肝吐胆的诉说：“只是一件，我是不甘心的：我虽生得比别人略好些，并没有私情密意勾引你怎样，如何一口咬定我是个狐狸精！我太不服。今日既已担了个虚名，而且临死，不是我说一句后悔的话，早知如此，我当日也另有个道理。不料痴心傻意，只说大家横竖是在一处，不想平空里生出这一节话来，有冤无处诉！”接着剪下指甲相赠，又与他交换了贴身小袄，还哭道：“回去他们看见了要问，不必撒谎，就说是我的。既担了虚名，越性如此，也不过这样了。”没有哪一个女子有过这样直接而热切的表述，便是黛玉，也从无这等极具爆发力的表现，晴雯以她的生命之光，照亮了她的情感世界，她的心灵，是那光亮下一件熠熠放光的珍宝。晴雯爱宝玉吗？书里没明说。我们单知她对宝玉是掏心掏肺的好。宝玉写了几个字，让她贴门斗上，她怕别人贴得不好，亲自爬高上梯地贴了；有风声说老爷要问宝玉的书，晴雯深夜相伴，还出主意说宝玉受到了惊吓，结果引起上层对大观园安全纪律的重视，把自己也搭了进去。最明显的是“补裘”这一节，贾母赏给宝玉一件雀金裘，不提防被烟灰烧了一个洞，第二天还得穿这件衣服出门，却没有一个裁缝会修补。正是为难时候，晴雯奋勇出手，不顾自己病得七荤八素的，连夜将衣服补好。她可从来不是个勤快人啊，当此际挣命补裘，完全是为了宝玉，后来袭人拿这事调侃晴雯，她只是不好意思地笑，这一刻的晴雯，也是温柔可爱的。
你可以说这是敬业，或是友谊。爱情与友谊，本来就很难区别，但在我看来，那就是一种沉睡着的爱情，一个女子对于离自己最近、最为亲密的男子，产生的一种模模糊糊的感情，她可能都不知道自己在爱着，有一种爱，叫做“我以为大家横竖是在一起的”。
14、贾家三艳的性格都不是无端而成，探春自不必说，争强好胜原是为了抗争那份天生不足，迎春的懦弱也决非与生俱来，一个自小死了娘无人关爱的孩子，自然就会处处退让，不敢与谁争锋，至于惜春的精神洁癖，更是处境使然，她的境况要借用张爱玲的话来形容，是刚洗过澡的人穿上脏衣服，她的不洁感比谁都来得分明。