《呼兰河传》读后感_1800字

《呼兰河传》读后感1800字

  呼兰河传:生命的悲哀

「可是当这河灯从上流的远处流来,人们是满心欢喜的,等流过了自己,也还没有什么,唯独到了最后,那河灯流到了极远的下流去的时候,使看河灯的人们,内心无由地来了空虚,那河灯,到底是要漂到哪里去呢?,多半的人们,看到了这样的境况,就抬起身来离开了河沿回家去了,于是不但河里冷落,岸上也冷落了起来。」

人们旁观河灯的漂流,就像在默默旁观自己的一生,生命的欢喜留在短暂的期盼中,这点微小的感受随着时间的推进而逐渐丧失,无论是小团圆媳妇、冯歪嘴子、有二伯、王大姐,他们即使此刻身在原地,也无法探知去向,眼观前路,也不再升起期盼,竟凭白地有了几许凄凉。谁都不知道自己的路途,谁也无法洞穿他人心里的悲哀。

「春夏秋冬,一年四季来回循环地走,那是自古也就是这样的了,风霜雨雪,受得住的就过去了,受不住的就寻求了自然的结果,那自然的结果不大好,把一个人默默地一声不响地就拖着离开了这人间的世界了。」

「他们过的是既不向前,也不回头的生活,是凡过去的,都算是忘记了,未来的他们也不怎样积极的希望着,只是一天一天的平板的,无怨无尤的在他们祖先给他们准备好的口粮之中生活着。」

小团圆媳妇初到夫家就不停地遭受婆婆的毒打,以致后来生病离世。婆婆一直要求她遵从“三从四德”,把长辈的话奉做真理,可是小团圆媳妇内心埋藏有叛逆,时有反抗,呼喊“回家”。此刻所处的夫家是一种无形的牢笼,一种封建的束缚,她渴望挣脱,却无法实现。婆婆在她病后,仍然没有认识到是自己的毒打致使这一切的发生,而是认为团圆媳妇“出马”了,随即为她请来跳大神、抽帖子、扶乩,团圆媳妇则完全处于封建迷信的笼罩中,婆婆所表现的种种关心都无时不透露出愚昧,邻里好奇、兴奋地围观着这一切,围观着一个可怜女孩的悲哀,指点的种种解决办法,都好像是把团圆媳妇当做玩偶,尽力折腾摆弄,表现出彻骨的冷漠。直到闹剧落幕,团圆媳妇的离世终成了大家茶余饭后的谈资。在封建思想的压迫下,小团圆媳妇可怜,那些旁观一切和造成这一切的人可悲,生命在一层一层迷雾中陷落,永远也无法拨云见日。

冯歪嘴子夜夜打着梆子驱赶毛驴拉磨干活,白天卖着糕点,他勤恳老实,只为了能够养活自己,后来与王大姐私自交好,在大冬天生下儿子,因为在磨房生产,受到了东家的责骂,幸得“祖父”容许他们住到干草屋,此后却不停地受到邻里的搅扰,生活在冰冷的居所和闲言碎语中。没发生这件事之前,大家都很喜欢王大姐,赞扬她的优点,在这之后,对她泼尽脏水。众人渴盼冯歪嘴子自杀,却未能实现,但一步一步把这个小家推向悲剧的路途,此后王大姐难产而死,冯歪嘴子独自支撑,抚养两个孩子,邻里又期盼这个家滑向更暗的深渊,而此刻冯歪嘴子从小儿子的成长中,燃起了对生活的一星光亮。

有二伯三十多岁就在作者家中当长工,一年到头,辛苦劳作,也没有什么财产,没有家眷,时常哭诉死后无人上坟,甚至连固定的住处都没有。不断地受到盘剥,开始偷东西变卖,受人嘻讽。性格古怪,好面子,又有些胆小,在搬进厢房后,夜夜哭诉着他的勇敢,俄军侵入,他如何冒险守家。对于和他一样悲惨的团圆媳妇,他却表现出冷漠,说道:“这个年头是啥年头,团圆媳妇也不像个团圆媳妇了。”就像萧红说的,他们就是这类人,他们不知道光明在哪里,可是他们实实在在地感到寒凉就在他们身上,他们想退去寒凉,因此而来了悲哀。每个人都有自己的悲哀,谁也无法洞穿他人心里的痛楚,你的呻吟,只会让人觉得吵闹。

呼兰小城的悲凉,就像河水的一样,风皱起河面的波浪,稍后又会寂静如常。即使这样,也满怀了萧红最初的美好,以致后来回忆,那都是一生的憧憬与希望,就像她幼时盼望的那样,自己也可以去到很远的地方。只是那些在后园里与祖父一起度过的快乐与欢喜,呼兰的火烧云和那些人与事,以及沉淀在记忆深处的呼兰小城,从不曾远离,是作者一生的眷恋。

既然血里有风,就注定漂泊,又何必去想该如何生根。那些幼时的欢喜,不再有。那些有趣或悲哀人与事,都已经远去。幼时扎下的根系,支撑了成长,已经得到它应有的位置。

最后想以这句话结尾:黄瓜愿意开一个黄花,就开一个黄花,愿意结一个黄瓜,就结一个黄瓜,若都不愿意,就是一个黄瓜也不结,一朵花也不开,也没有人问它。

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