《美学漫话（大家文论经典）》读后感1000字
有人曾道破朱光潜与宗白华两位美学大家的区别:朱光潜先生是学者，后者是诗人。这一点，在《美学散步》里体现得淋淋尽致。
《美学散步》，诚如宗先生自己所言，“散步是自由自在，无拘无束的行动”，寻美，或许就是这样的悠闲，就是这样的随性，就像是散步的时候可以偶尔在路旁折一枝鲜花，或像是在路上拾一枚别人弃之不顾而自己感到兴趣的燕石。
宗白华先生的不事体系令我想起雷蒙.阿隆，他曾说:“一个学者首要的职责，是讲明事实，传授知识，而不是编织和灌输信仰。”
如何讲明美的事实呢？
美可以是庄子的“何不树之于无何有之乡、广莫之野？徬徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”
也可以是曹植的“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。”
美可以是草尖的露珠那饱满的形态、晶莹的面庞，也可以是这露珠坠落时的清脆之音。
如宗先生在《美学散步》中所讲：“美是通过美感来摄取的美，而不是美感投射的客观物体的结构本身。”
都说读书如同与智者对话，那么读《美学散步》一书，便如同与一位慈祥的长者漫步于林荫小道，空气是雨后的清新，远处有虹，林间的鸟在树枝上抖落身上的雨水。这位长者会讲到中国古典绘画美学的气韵生动，讲到园林建筑的“飞动之美”，讲到“书法的空间创造”。你可以信他，也大可反驳他的观点，他都不会生气。
我能不说先生也是“美”在人间的种种投影之中的一吗？
我一直觉得，每个人都是或多或少的美学家，大概宗白华先生也会同意我的观点。当初在看《追忆似水年华》时就在想，普鲁斯特于那一小块“小玛德莱娜”点心上收获的，该是多大的美啊，后来又看普氏的《驳圣伯夫》，更令我坚定——大艺术家必定也是深谙美的人。
有时我也能从某些事物中收获极大的美的享受，比如听钟立风的《澜沧江》，深为其歌所俘获，又由此想起被澜沧江所吞没的诗人马骅，想起马骅的那首诗:“从雨水里撑出一把纸伞，外面涂了松油，内面画了故事：一个男人和一个女人，在通往云里的山路上。梦游的人走了二十里路，还没醒。坐在碉楼里的人看着，也没替他醒，索性回屋拿出另一把伞，在虚无里冒雨赶路。”又由此想起曾淋过的一场雨，想起我独自在那雨里走过的路。
因一个音符，我竟想了这么多，这或许就是“美”吧。