《在薄情的世界里深情地活着》读后感5500字
仿佛穿越回經年前讀3塊錢的《青年文摘》的時光，依然是那個雪小禪，依然是溫婉素淨的筆調，而我卻不復當初的心境。
青山在，人漸老，素年錦時，各自安好……
「讀書筆記」
在薄情的世界里深情地活着
雪小禅
◆ 一捧雪恰*似故人归
>> 不欲多相识，逢人懒道名”。
>> “慢下来，把日子过成诗。”
>> 越来越少与人聊天，精神高度与精神强度决定一切。宁可沉默，或者选择阅读。阅读范围越来越挑剔。精心选择书目，到手后有的反复阅读、勾勾画画，有的只读一页便知气息，弃之。朋友也一样，所有的挑剔无非是追求内心格局。我向来孤独，仿佛与生俱来。她亦彰显出独来独往的状态。我们偶尔交谈，声音低沉厚实，一个人的声音决定气息。我坚信自己判断，这是年龄赋予的财富。
>> 有魏晋风度的女子，有汉家风范、宋时古意。
>> 越来越不喜欢那些繁复的、热烈的、张扬的物质，华衣美服全身奢侈品的女人让人退避。一双明亮眼神，着青色素服的女子让人温暖，远远望上去，她是宋徽宗说的雨破天青色。
把自己活成一种方式，活得没有时间和年龄，这是最美的修为。与光阴化干戈为玉帛，把光阴的荒凉和苍老做成一朵花别在衣襟上。
>> 植物女子是静的，饱满的贞静，不浮、不躁、不腻。清清爽爽往那里一站、一坐、一笑，不张扬，却有惊天动地的静气。
有些女子带着热轰轰的肉欲，兽的气息。蛇，或者猫。带着邪恶的危险性，有逼仄的声音。豹一样的野心，明目张胆的狂气——连她的每根头发都有故事。一波三折，跌宕起伏。
有些女子是玉，精致到无可挑剔，但错误便在这要命的精致里——过分的精致便是照CT，她近乎完美地端坐，不容置疑地凛凛然。有些女子是素白白的A4纸。规范而乏味，说不出哪里不好，却哪里都不好。
还有些女子是软缎、丝绸。太妖了，一生只负责妖娆，自恋和男人便是一切，如果爱上艺术便自恋一生，如若爱上男人便永世缠绵。
唯那些植物女子，是朵朴素的花，或野生的树，有着明确的生活姿势。不大众，不随波逐流。亦不过于小众，不落落寡欢。她着布衣，粗麻鞋，挽了长发，头上插银簪。她坚持手书，自制清茶，一日三餐亲力亲为，并且搭配得绿肥红瘦。自己染布，把自己的画印上去，然后设计好那独一无二的长裙，粗麻，到脚踝，一步一步走在春光里。采了榆钱儿和槐花，和进玉米面里，蒸了窝头，就着自己腌制的小黄瓜，这是银碗盛雪，这也是柴米油盐。
她的朋友不多，三五知己，烹雪煮茗，一起聊天、唱戏、品茗，自性清明，却接引天地、自然而然。
她也一个人独坐。闻窗外蔷薇花香，穿了汉服煮了素茶。一粒粒剥了新蒜腌制上，天地与光阴的天作之合里，她有自足的惊喜与自在。
重要的是，她有着难得的朴素、日常、平易、贞亲，品尝着世间一点点的好，那不欺不伪不张不扬，是自制的一款纯棉小背心，穿起来贴了心、贴了肺的好——她一个人散步、逛街、远行，去看花，去市井，去地摊上淘日常的宝贝，有时亦如男人一样能干，在院子里支了大锅烧泥罐。她知道世上的陶陶罐罐、一草一木其实都懂得世道人心。
她这样自足，用10块钱一米的布做成袍子穿，又买来猪肉拌馅用，去野地里挖荠菜时唱着民间小调。她活得这么慢、这么从容，她有真香，不用生风，却已蔚然成风。她亦孤独，却一人问茶问悲欣，能不扰人尽量不扰人。她用足够的孤独来与时间对抗，像放了七年的老白茶，在光阴里有了清刚正大的药性，七泡下去，余香袅袅。
>> 《六祖坛经》中说，无所从来，亦无所去，无生无灭，是如来清净禅。植物女子是清净禅，是明心见性，她有她自己的风、自己的骨，自己的微光与散淡，却又饱满似银，活得铮铮，底色清亮自然。
暮春，一个人去看蔷薇。见蔷薇热烈盛开，那是我吗？植物一样的姿态，在蔷薇前发呆，这是自己的天、自己的地，那份自足的好心好意，蔷薇全知道。人生欲问此中妙，怀素自言初不知。怀素不知，我亦不知，但风知道，蔷薇知道，那植物一样的女子想必也知道。
越是有能力、有才华之人，越是沉静、收敛、从容，不自以为是、不显山露水、不与人争锋。因为别人的评价已无足轻重，虽能洞悉别人伪装与本性却视若不见，却只日夜兼程，追寻内外兼修的幸福与充实。
◆ 从前慢*珍重待春风
>> 经过时光淬炼
>> 太过用力太过张扬的东西，一定是虚张声势的。而内心的安宁才是真正的安宁，它更干净、更纯粹、更饱满，更接近那个叫灵魂的地方。
>> 《锁麟囊》中薛湘灵唱的那句：她叫我收余恨，免娇嗔、且自新、改性情，休恋逝水，早悟兰因……
>> 我曾经对月光说：花开见佛，美成在久。延延，好好做你的茶，笑为茶开，茶因笑发。什么时候，素心花对素心人都是最美。
>> 奓着两只手
意指光明磊落与君交好，相扶相持不欺瞒不相忘。
金农赠诗老友汪士慎云:
落落与君好，相怜老勿谖。
此生同瓦砾，无累及儿孙。
心外得太古，耳中思妙言。
草堂赀若办，先办种鱼轩。
谖xuān：
◎ 欺诈，欺骗：“虚造诈～之策”。
◎ 忘记：“永矢弗～”（“矢”，发誓）。
语出自（乾隆十九年，1754年）秋天，汪士慎在扬州北城边买了一处“蓬窗”小屋，作为养老之所，并画了一幅《移居图》。
>> “落落与君好，相怜老勿谖。此生同瓦砾，无累及儿孙。”
◆ 少年游*多情人不老
>> 天地浩荡间，朴为未雕之木，素为未染色之布
>> 相思可以成疾——枕上的相思叫欲，心里的相思才叫情。
>> 一生探索有成果，半世奋斗无辉煌。
◆ 杏花白*相对月明中
>> 我们穷尽一生，不过是走向内心的幽兰——走到了，推门进去，看到自己内心里，那浩瀚的、温暖的故乡。涕泪潸然，这幽兰鲜艳着天意——说不出，说不出呀。只闻一语，便石破了，天惊了。
>> 张岱说：“人无癖，不可与交，以其无深情也；人无疵，不可与交，以其无真气也。”但有真气之人甚少。天地茫茫，水太浊，人亦太浊，那真气游荡着，不易附于人身。
深情亦少，慢慢地冷漠麻木，慢慢地变成僵硬的死的一块石头或木头。不为所动。哪怕爱情。
>> 幽兰是曲终人散后，江上数峰青。那数峰青中，有人是最青的那一枝，尽管素面薄颜，却难掩干净之容，似纤手破开新橙，有多俏，有多妖，亦有多么的素净与安好。
>> 收梢
>> 天增岁月人增寿，春满乾坤福满门。
◆ 岁时记*山河故人来
>> 岁渐寒，
日复少眠，
彻夜不释卷。
丽词如星繁，
瑟柳蝉，
西亭雾，
不见来时路。
尘陌迂回三十年，
年年心无往。
◆ 临风听*春风十里柔情
>> 神户牛肉全世界有名，神户牛品质纯良，所有母牛均为处子，听音乐、喝啤酒、泡温泉，工作人员还为其按摩。
养一头牛如养一个婴孩，三年后被杀掉。牛的智商相当于三四岁的孩童，自知死期会落泪。为避免牛们神经紧张，牛肉僵硬，先令其喝啤酒使其醉之，然后卧温泉池中浸泡。半梦半醒之间将其电击而死，瞬间而亡。
友人说时神情甚是慈悲，但神户牛肉果真好吃。五分熟，只撒盐，不放任何多余材料，还原牛肉本来面目。
>> 京都，金阁寺。金阁寺名气太大，以至于快离开京都才去。金阁寺的名字与三岛由纪夫的名字密不可分。华丽、璀璨、销魂蚀骨，这是对金阁寺的描述。昭和25年，21岁的僧人林承贤放火烧掉它，连同自己，连同供奉的国宝一同化为灰烬。
最好的、最美的东西，一起毁灭吧，毁灭才是永恒。美到极致了，美到罪恶了，看一眼就崩溃了，那么连同自己青春的身体，一起毁灭好了。
这样的故事不是令人惋惜，而是令人动容。在年少时，无数次起意自杀，只因迷恋短暂绽放的青春。如同那迷恋《富春山居图》的吴洪裕，一生不娶，视此画为妻为子为至宝，临终交付侄儿吴静庵，一定随他一样化为灰烬，定在坟前烧掉。
侄儿果然听话，扔进火堆，随即又拖出，这是人间至宝，却已经烧成两截，小半在浙江博物馆，大半在台北故宫博物院。他宁可让它殉葬，亦不愿它留在人间。像李世民陪葬了《兰亭序》，美到极致的东西，仿佛毁灭比存在更有意义。
那小僧人点燃金阁寺的那个刹那，一定以为是人生最美的刹那。
就像三岛由纪夫写下《金阁寺》之后的自杀，壮美之极。
三岛由纪夫自杀前给每位亲人朋友写信，告之自杀讯息。仿佛去做一场时间的旅行，并不悲恸，亦不自怜。那好像是一场隆重的仪式，一场久违的盛宴。
彼时，日本已明令禁止剖腹自杀，他仍然选择了最古老最有武士道精神的死亡仪式——剖腹。
三岛由纪夫将自己腹部剖开十字形状，内脏爆裂流出，但并未立即死亡。介错人（帮助剖腹者尽快死亡的人，砍其颈部，令其头部低垂于胸前，争取一刀致其丧命，介错人一般由自杀者最亲的人担任。）三岛由纪夫也找了介错人，可惜介错人手艺欠佳，连砍四、五刀才成功。当时，三岛由纪夫忍受了怎样的痛苦才离开人世？
>> 广州的精彩是从早茶开始的。哦，广式早茶太有名了，说说都要流口水：豉汁凤爪、豉汁排骨、陈村粉、红豆桂花糕、艇仔粥、云吞面、沙河粉、及第粥、双皮奶、榴莲酥……成千上万种，不在广州住上一年，吃不完的，就是住上一年，也吃不过来，广州人太会吃了。
「相濡以沫彼岸花落 相忘于海罂粟花开」
赤道边缘的向日葵
北回归线的薰衣草
南回归线的罂粟花
《罂粟花开》
作者：悠悠山林
多少次来到了这里，
又多少次悄悄离开，
唯恐那缠绵的思绪，
泄露了内心如潮的思恋，
每晚枕着你的名字入眠，
渴望你能进入到梦境里面，
我把哀叹小到只有我心能听见，
只因为不舍得让你平静的心海刹那间浪花飞溅，
忙碌的生活我常常疲惫不堪，
你可知道，
闲暇之余，
想你是我轻松快乐最愿意的缠绵，
多想牵着你的手，
在如水的月光里慢走，
乡间阡陌里，
洒下你轻声叮咛一路温柔，
多想让自己成熟起来，
把爱藏在心间，
淡淡的问候里，
没有无奈没有惆怅没有对你沉默的怨言，
多想生活没被你打乱，
心停泊在宁静的港湾，
可是到处都充满了你的影子，
教我如何停止爱恋，
深夜绽放的罂粟，
为谁娇媚等谁醉，
睡梦里，
你可曾听见罂粟花寂寞的叹息。
《罂粟花的一生》
作者：颜诗
春天的田野上，
微风轻抚，
罂粟花挺着腰板，
在风中摇曳，
她犹如一位舞女，
正穿着艳丽的舞裙，
绚丽又耀眼，
使人不多想再看一眼，
她——开始了，
在微风中，
她激情四射，
跳着那令人窒息的舞，
她放荡不羁，
引来了一群群观众的欢呼，
哦！ 这美丽而妖娆的舞女，
这美丽而妖娆的罂粟花。
《罂粟花》
作者：诉衷
早已经过了爱做梦的年龄，
为什么还会为情所苦为情所困，
只为那一个明媚的眼神，
便让将逝的青春决堤泛滥澎湃汹涌。
早知道注定会遗留下伤痕，
为什么还要一往无前一往情深，
只为那一个娇美的倩影，
便让沉寂的爱恋惊涛拍岸乱石穿空。
可是又能怎么样啊，
前进穿过梦境进入了困境，
后退躲过伤害躲不过伤心，
突然好想回到从前，
懵懂的情愫何尝不是一道迷人的风景，
然而再也回不去从前，
那一朵盛开的罂粟花，
就是关于你我之间，
欲走还留欲诉还休，
以及欲罢不能的表情。
《罂粟花开，伤到了谁》
作者：淡看花落
陌上花开，
阡陌交横，
纵去的岁月与时光，
曾经的伤痕染指了寂寞，
豆蔻年华，
许谁一世讽刺。
长发缭绕，
缭绕了多少孤独，
似水的温柔执意奉献，
彼岸，思念着谁的等待，
花祭苍槐谁怜少年了时。
肩上的冰冷，
刺得太深，
寂寞的香烟终不燃尽，
孤浊的毒酒仍旧那么香甜，
繁华散落了一地，
那些过去的过去，
却挥之不去。
《罂粟花的眼泪》
作者：llp
也许罂粟花的诞生，
天生就是一个错误的美丽，
它坚韧不拔适应各种环境，
争取阳光，吸收养份，
努力着，没有放弃过，
这样的一切仅是为了生存，
叶子缺刻的边缘，
衬托着红、粉、白的光彩，
美丽且动人的绽放，
凋谢后又结出果实，
之后却因残忍的种群，
而背负罪名，
其理由甚是怪诞，
因食此果神志不清或死亡，
伤害了它还要让它承受骂名，
随后的绽放虽还是一如从前，
却变为诱人且害人，
美丽、坚持、努力败给罪恶。
《罂粟花开》
作者：柳随风舞
寂寞，
是尘埃里的罂粟，
荒原上的杂芜，
绕指的牵挂，
释放在六维空间，
星际的一点亮光，
是灵魂在滑翔，
感知，
是唯一的希望，
一片落叶，
荒凉了整座花园。
《罂粟花》
作者：花生壳
曾几何时，
是谁在谁的心岸丢下一颗种子，
长大后却开出了罂粟花。
美丽的罂粟花啊，
爱在心头口难开，
爱你的时候并没看到美丽的背后，
人们说你的背后是罪孽。
美丽的罂粟花啊，
世人都知道，
谁要是得到你，
你就会把谁毁掉，
你会是会有这样的可怕。
不肯相信，
不愿还疑，
就让美丽成为心口一把刀，
爱人已没有感觉。
罂粟花百科：
罂粟花，又称虞美人、鸦片花。是制取鸦片的主要原料。它艳丽大气，香味浓郁，是世界上最美丽的花之一。
1
罂粟花简介
别名罂子粟、阿芙蓉，御米，象谷，米囊，囊子，莺粟。
原产小亚细亚、印度和伊朗。我国部分地区药物种植场有少量栽培。罂粟是罂粟科的二年生草本植物。全株粉绿色，叶长椭圆形，抱茎而生；夏季开花，单生枝头，大型而艳丽，有红、紫、白色，向上开放。花早落，结球形蒴果，内有细小而众多种子。
中医以罂粟壳入药,处方又名“御米壳”或“罂壳”。在夏季“割烟”后采收，去蒂头和种子，晒干醋炒或蜜炙备用。种子含油50%，可以榨油。罂粟壳性平味酸涩，有毒，内含吗啡、可待因、那可汀、罂粟碱等30多种生物碱，为镇痛、止咳、止泻药，用于肺虚久咳不止、胸腹筋骨各种疼痛、久痢常泻不止；也用于肾虚引起的遗精、滑精等症。
罂粟果实中有乳汁，割取干燥后就是“鸦片”。它含有10% 的吗啡等生物碱，能解除平滑肌特别是血管平滑肌的痉挛，并能抑制心肌，主要用于心绞痛、动脉栓塞等症。但长期应用容易成瘾，慢性中毒，严重危害身体，成为民间常说的“鸦片鬼”。严重的还会因呼吸困难而送命。所以，我国对罂粟种植严加控制，除药用科研外，一律禁植。
>> 粤剧有一种特别明媚的忧伤在里面，也说不清，但就是听了想哭。就像北上广三个城市，北京是男人，上海是女人，广州很中性，人到中年，有丰富的性经验与生活经验，时而妩媚时而阳刚，但就是有那么一股子说不清的劲儿，像荷尔蒙时不时跳出来。这种带着点邪恶的罂粟气息的劲儿，只有广州有。
>> “春天里的花，夏日里的花，秋风里的花，开不过心中的花。”
>> “溪水一旁，住两间房，捆几册书，有些余恨。青山在远，秋风欲狂。世间破事，去他个娘。”
>> 冷瘦侘寂
>> 那一水濯寒瘦枯的山水
>> 寒山瘦水