文/踪影
宋神宗熙宁六年（1073年），苏轼在杭州任通判，一次出巡富阳、新城等地，自新城放舟而下，经七里濑、严陵濑，途中有景，景中有典故，苏轼灵感来潮，赋词《行香子.过七里濑》：
一叶舟轻，双桨鸿惊。水天清、影湛波平。鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。过沙溪急，霜溪冷，月溪明。
重重似画，曲曲如屏。算当年、虚老严陵。君臣一梦，今古空名。但远山长，云山乱，晓山青。
这首词表达了苏轼赞美山水，淡漠虚名的思想。上阕，展开“七里濑”的一幅幅画面，动静结合，极尽其美；下阕，在“七里濑”画面之美的基础上，更添一笔景色的阔达连绵的动感之美，继而引用典故，淡化虚名，重写山水的永恒之美。全词起承转合，点出虚名如云烟，青山依旧在的感慨与主旨。给人以哲思和默想。
“七里濑”也叫“七里滩”，是著名的“严陵八景”之一。其长七里，故名“七里濑”。它位于浙江桐庐县严陵山之西。相传，桐庐在远古时代，有位隐姓埋名的老者，为济世救民，结庐桐树下，采撷草药，探究药性，有人问其姓名，老者指桐以示。故人称“桐君”，桐庐县便由此得名。当年南朝宋诗人谢灵运于永初三年（422年）秋，离始宁赴永嘉的途中，目睹“七里濑”一带的急流落照，荒林哀禽，想到自己身遭贬谪，远离都市，睹物伤情，写五言古诗《七里濑》，其中有句：“荒林纷沃若，哀禽相叫啸。”谢灵运写景抒情，抒发感慨，写的是“荒林”“哀禽”；苏轼写的则是“水天清、影湛波平。”其心境和格局的差异可见一斑。
1073年，与谢灵运间隔了六百五十余年的苏轼，此刻，站在船头，呼吸着山峦江水的新鲜空气，欣赏着如画江景，两岸重山耸立如壁，夹一江春水，水面如镜，一叶小舟轻盈如羽，漂浮前行。
忽然，双桨击水，小舟加速，犹如受惊飞起的鸿雁，波纹蔓延开去。小舟的行驶，打破了如镜的水面，瞬息成为江面上的一处点缀。随后，渐渐地，再次归于宁静。在这“重重似画，曲曲如屏”江水两岸，凝望这山这水，苏轼深感这山水之曼妙，这风景之美丽，并不属于任何权贵专属。此时此刻，只属于心中装着日月清风，欣赏风景的人。苏轼的心情轻快而明亮。于是灵感来袭，诗兴大发。一首流传千古的《行香子.过七里濑》诞生了。
“七里濑”的景色依次为：“沙溪、霜溪、月溪，”苏轼在词的上阕形象地概括其特点为“沙溪急，霜溪冷，月溪明”。此三个特点并非字面含义：沙溪是急的、霜溪是冷的、月溪是明的。而是本地的人们发现这里水流的特征：一段湍急，一段冷冽，一段明亮。于是，分别将其命名为“沙溪”“霜溪”“月溪”。苏轼将其“三溪”之特色移至词中，形象地体现了前人对“三溪”命名之贴切。“三溪”江水从两山夹峙中穿流而过，下与严陵濑相接。“七里濑”往下，便是“严陵濑”了。
“严陵濑”得名于东汉隐士严光（严子陵）。严子陵少年成名，与光武帝刘秀是同窗。曾帮助刘秀滚光复汉室，刘秀称帝后，严子陵改名隐居此处。刘秀得知消息，三次派人邀请，终于把严子陵请到京师，授谏议大夫之职。严子陵拒受，随归隐富春江，终日钓鱼。后人有诗曰：“富春烟雨，一蓑一笠人归隐。”“严陵濑”由此得名。苏轼引用此典故，词曰：“君臣一梦，今古空名。”君臣：君指刘秀，臣指严光。“但远山长，云山乱，晓山青。”苏轼写了“今古空名”，再写重重叠叠的远山，虽然因有云而乱，晓来风雨过后，依然山青水秀，宁静美丽。
在苏轼眼中，清风明月，绿水青山都赋予了欢欣愉悦的生命，而随着时序变迁，终究化为尘世烟云的今古虚名，竟然是那些君臣之间的仕宦虚名。《行香子》一词，正是王安石推行新法，朝野怨声载道，苏轼被贬黜京城，政途风雨变幻，有志使不得，怀才不遇之时。因而，诗人发出“今古虚名”终成空的感慨。在此，笔者禁不住想起（明）杨慎的《临江仙》：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
杨慎这首词，也许描述的正是苏轼“过七里濑”所表达的感受。只是苏轼更加生动具体地叙述了“七里濑”美丽的景色概貌，以及那时那刻的动态画面。