理想就像种树,最好的时间在十年前

  1.

  阿正发来微信消息:“江徐,冒昧地问个问题,如果你今年25岁,想用接下来的五年时间主要做什么?我想参考一下,是不是能看明白一些东西。”

  阿正,大学刚毕业,理科生,文艺心,大三那年由理转文。从他分享的一些求职和工作的事情我知道,这是一个本色还没被染、初心仍未变的男孩,朴素,丝毫不懂圆滑。

  '我不想什么火热就学什么、潮流需要什么就学什么,我想学能让自己真正着迷的东西,做一个时代的落伍者。可能以后我的想法会改变,但现在我有资本——就是年轻。不利用就亏了。'之前他说过的这几句,让我对他,留下难得且与众不同的好印象。

  算是个契机,借由这个问题,我回顾起流逝的一段时光。

  2.

  25岁,师范毕业两年,我在小城一家企业上班。每天骑单车,早出晚归,上六休一,按部就班。

  也不安,也不甘,一不小心就不耐烦。在这样一种情绪波动下,依然在那里前前后后上了三年班——好像纯粹为了生存,解决温饱,在写作理想上没有很大进展。

  如果我今年25岁,想用接下来的五年主要做些什么呢?

  五年,说长不长,说短也不短,不论师范毕业之后从25到30岁的五年,还是从18到23岁的师范五年,只要我想,其实可以利用很多时间看很多书、多到现在足以胸有成竹地报名参加中国诗词大会。

  可惜我没有,至于原因,我想,最主要的,在于做事缺乏系统性。一直以来,太随性而为,看书太随意,做事太随性,由着自己兴趣使然,东一榔头西一钉耙,总是朝三暮四,闲书虽然也看了一些,到底太零散,未能形成一个相对完备的知识和思维体系。

  如果真正无欲无求,以上倒也不成问题。身于尘俗,怎会没有一点追求?在任何一个领域,想自我突破,获得一些成就,必然需要系统性地学习。

  系统,与自律、坚持有关。

  自律是系统的良师益友,坚持是系统的砚席同窗。

  如果回到25岁,我想我还是会(愿意)在那里上班,哪怕辛苦,哪怕跟同事合不来,至于用五年的时间来做什么,感谢阿正的'主要',我想到了一个词:系统。

  我将系统性地看书,利用一切可利用的时间。

  用一年时间,系统地看古典诗词类的书。

  用一年时间,系统地看宗教哲学类的书。

  用一年时间,系统地看心理学方面的书。

  另外两年,大概依然用于看以上书籍。

  这是我告诉他的答案。

  阿正理解了,这是一个如何平衡生存与理想的问题:

  “就像最近很火的赵雷,那种为音乐、为理想而不顾好好生存的人,稀少又珍贵;有吃过苦头而后开始兼顾生存与理想的人,占着很大一部分;也有为了生存,从开始的被迫到后来习惯了行尸走肉的人,占着大部分。

  我没能力去分辨谁是谁非,也不愿去比较,我喜欢这个形形色色的人凑成了一个丰富繁杂的世界,只想尽量过好自己的小日子,尽量能明白一些,我更偏向你的这种选择,因为这也是一种智慧的结晶。

  我开始有些贪心,什么都想做好,所以我想以你的角度得到启发,三十岁时我想要一种什么状态。我必须疏忽一些其它的偏好,将主要心思和精力放在那么一件重要的事情上……”

  阿正的以上反馈,让我想到另一个词:专注。

  世上的好书太多,世上的美景不少,有些人的心中怀有不同的梦,可是,一个人的时间和精力毕竟有限,始终在以有涯之生,求无涯之知,必须有所选择和取舍。

  不要跟风从众,亦不必随波逐流,选择真正令自己着迷的事,十年磨一剑、十年种一树、百年移一山那样,投身于此,专注于此。

  关于专注,关于做事,印度哲学家克里希那穆提,在《心灵自由之路》一书上写有这样两段话:

  ”专注是一切能量的精髓所在。专注,意味着将一个人的心智、心肠、心理的能量专注于一个习惯;用这种能量面对那个习惯,知觉那个习惯。

  如果你只是任意做一些你喜欢的事,那并不是你真正爱做的事。发现你真正爱做的事,需要很深的专注力以及洞察力。不要从谋生的角度来开始做一件事,如果你发现了自己爱做的事,你自然就会得到谋生的工具。”

  我们好像总是把生存和生活分开来说,甚至视作对立的两件事。'我不要生存,我要生活',王尔德的这句话,就是这种对立思想的代表。

  可是,如何去发现自己爱做的事?

  一旦找到真爱的事,又如何使其成为谋生工具的同时依然被爱?

  真相,或许需要你我身体力行去探寻和验证。

  3.

  当我回想起25岁,想起那些精力最旺盛、笑容也最灿烂,似乎连春日光线都呈翠绿色的那些时光,甜甜的,也有淡淡的忧伤。之前从网上看到的一句话,此刻从心里再次浮上来:

  种一棵树最好的时间是十年前,其次是现在。

  前一句让人感到遗憾,后一句带来安慰。一紧一松,先打后揉。

  我站在此时此刻,回望来时路,清清楚楚地看到自己错过了一年又一年最佳的种树时间。所谓的错过,有些是没有意识到要做什么,有些意识到,但是半途而废。换言之,缺乏系统,不够专注。

  遗憾已经存在,幸而还有当下。当下,是十年之前的高瞻远瞩才可遇见的那一刻,也是十年以后用以回望的过去时。

  生活本身是长满可能的一棵树,如果不去种,也就是浮华泡影,十年之后只能望着人家大树底下乘他们的凉,望着人家的颗颗青梅止自己的渴。

  临渊羡鱼,不如退而结网。

  望梅止渴,不如退而种树。

  种一棵树最好的时间是十年前,其次是现在。

  挖一口井最好的时间是一天前,其次是当下。

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