孔雀河是南疆小城库尔勒的母亲河，相传唐代大诗人岑参当年出征西域，曾在这里饮马，故名“饮马河”。库尔勒又名梨城，每年四月初，梨花盛开，洁白如雪，半城梨花半城水，别有一番风韵。而这也应和了岑参的名句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”所以说，南疆小城库尔勒见证了这位大诗人的两次“援疆”岁月。
岑参与高适在唐代诗坛上并称“高岑”，其实两人的前半生是很相似的，都是自小贫困却志存高远，通过不懈的努力在诗坛暂露头角，到了长安不久，两人都选择了出征西域，希望通过建立军功封侯拜相，实现人生理想。安史之乱爆发之后，两人都东归勤王，而结果不同的是，高适最终被封渤海县侯，成为盛唐诗人中唯一封侯的，而岑参最高官至嘉州刺史，没有登堂入室封侯拜相。
唐玄宗后期，社会矛盾日益突出，边疆各民族之间的矛盾也是日渐尖锐，战事频仍，唐朝本来就有尚武精神，如此一来，给了很多希望通过建立军功而在仕途上有一番作为的青年们提供了机会。天宝八年，也就是公元749年，这时的岑参刚刚34岁，在文坛上虽然崭露头角，但是按照当时唐朝的社会风尚，是不是有志青年，就要看你有没有西域从军经历。正如杨炯在诗歌《从军行》中所言：宁为百夫长，胜作一书生。满怀政治理想的岑参也兴冲冲地报名参军，他将自己的未来放在了遥远的大西北。
岑参第一次“援疆”
岑参最终找到了四镇节度使高仙芝，高仙芝是高丽人，但是因为作战勇敢，有胆有识，成为镇守西北一带的封疆大吏。但是由于岑参早有诗名，而高仙芝想找一个文笔好的来搞搞公文写作之类的，岑参就被任命为幕府掌书记，当然职权和现在的书记没法比，相当于作战司令部办公室小文员。每天干一些抄抄写写的事情，与当初“金戈铁马，上马击狂胡”的革命理想相去甚远，干了没多久就觉得了无生趣，最终有回到长安，第一次“援疆”工作告一段落。
天宝十载，也就是公元751年，岑参回到长安，与李白、杜甫、高适几个人相遇，一起在齐鲁一带游山玩水，诗酒唱和，建立了深厚的革命友谊。过了三年羁旅生涯，想想这样可不行，大好的人生怎么能浪费在闲游乱逛上呢，于是又萌生了去边疆建功立业的想法。
岑参第二次“援疆”
三年后的天宝十三年，岑参第二次报名参军，不远千里再次来到西域，这一次走的更远一些，来到了位于轮台的安西都护府，在好友高适的介绍引荐下，他的大领导这一次变成了安西北庭节度使封常清，据说封常清治军严明，脾气还有点火爆，但是他让很多人在战场上实现了人生理想，岑参就在他的手下安心做了一名判官，在闲暇之余，看着西域的大漠孤烟和长河落日，动不动诗兴大发，他的边塞诗名作大多都是这时候写下的，气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热情奔放，富有革命浪漫主义的特色。再现存岑参的403首诗中，边塞诗就有七十多首，多与两次援疆军旅生活有关，而且第二次不管是数量还是质量，都有一个质的飞跃。
仅仅过了一年，范阳节度使安禄山突然想做皇帝起兵反叛，带着军队一路势如破竹，京城长安陷入危机。岑参接到上级的命令，必须火速东归勤王，岑参忧君心切，便带着一拨人马日夜兼程向长安奔去，至此，岑参的两次“援疆”就此结束，此后再也没有回到这里。
到了长安，在老朋友杜甫的推荐下成为右补阙，结果在军营待久了就变成了直性子，一言不合顶撞了皇帝，干了不到一个月就被贬为虢州长史，最后在仕途上也是起起伏伏，最终也没有进入权力中心，公元770年，56岁的岑参在成都病逝，留给后人无穷的边塞诗歌瑰宝和无限的崇敬与哀思。
拓展阅读：岑参——祖籍海宁的唐代诗人
岑参是唐代文学界的明星人物，倘若将唐代诗人排一个“点将录”，则岑参无疑是“三十六天罡星”之一。岑参名气大，但关于其籍贯，却有河南南阳、湖北江陵两种说法。两说都有所本，岑参是东汉名将岑彭之后，岑彭就是南阳人，但是到了三国孙吴时期，岑参的祖上已经从南阳迁出，岑参距离岑彭已经有七百年之久了，因此，南阳只能说是岑参的郡望，或者说是他远祖的籍贯地。岑参祖上定居江陵的始迁祖是岑善方，是在南朝萧梁时代，岑善方是岑彭的高高祖，也就是爷爷的爷爷的爸爸。
岑参祖上从南阳迁出是在三国孙吴时代，到岑善方定居江陵大概有两百多年，那么这两百多年时间里，这个家族究竟居住在哪里呢?答曰：海宁!是的，就是现在浙江的海宁，当时还叫盐官县。
岑氏从南阳迁到海宁的第一代祖先叫岑轲，他官至吴国的鄱阳太守，岑氏家族在海宁定居、繁衍生息了整整十代，可以想见当时海宁岑姓人口数量一定不少。第十代中的岑善方又从海宁迁居到江陵，其他岑氏有没有跟随岑善方迁出海宁，史无明文，已不可考。岑善方的孙子岑文本，唐太宗时官至宰相，岑参就是岑文本的曾孙。对岑文本来说，他的祖父岑善方还在海宁住过，海宁无疑就是岑文本真正严格意义上的祖籍了。
严格来说，岑参的籍贯应该说是江陵，倘若论起祖籍来，文献中说他籍南阳，则海宁就更加可以说是岑参的祖籍地了。
岑参与高适在唐代诗坛上并称“高岑”，其实两人的前半生是很相似的，都是自小贫困却志存高远，通过不懈的努力在诗坛暂露头角，到了长安不久，两人都选择了出征西域，希望通过建立军功封侯拜相，实现人生理想。安史之乱爆发之后，两人都东归勤王，而结果不同的是，高适最终被封渤海县侯，成为盛唐诗人中唯一封侯的，而岑参最高官至嘉州刺史，没有登堂入室封侯拜相。
唐玄宗后期，社会矛盾日益突出，边疆各民族之间的矛盾也是日渐尖锐，战事频仍，唐朝本来就有尚武精神，如此一来，给了很多希望通过建立军功而在仕途上有一番作为的青年们提供了机会。天宝八年，也就是公元749年，这时的岑参刚刚34岁，在文坛上虽然崭露头角，但是按照当时唐朝的社会风尚，是不是有志青年，就要看你有没有西域从军经历。正如杨炯在诗歌《从军行》中所言：宁为百夫长，胜作一书生。满怀政治理想的岑参也兴冲冲地报名参军，他将自己的未来放在了遥远的大西北。
岑参第一次“援疆”
岑参最终找到了四镇节度使高仙芝，高仙芝是高丽人，但是因为作战勇敢，有胆有识，成为镇守西北一带的封疆大吏。但是由于岑参早有诗名，而高仙芝想找一个文笔好的来搞搞公文写作之类的，岑参就被任命为幕府掌书记，当然职权和现在的书记没法比，相当于作战司令部办公室小文员。每天干一些抄抄写写的事情，与当初“金戈铁马，上马击狂胡”的革命理想相去甚远，干了没多久就觉得了无生趣，最终有回到长安，第一次“援疆”工作告一段落。
天宝十载，也就是公元751年，岑参回到长安，与李白、杜甫、高适几个人相遇，一起在齐鲁一带游山玩水，诗酒唱和，建立了深厚的革命友谊。过了三年羁旅生涯，想想这样可不行，大好的人生怎么能浪费在闲游乱逛上呢，于是又萌生了去边疆建功立业的想法。
岑参第二次“援疆”
三年后的天宝十三年，岑参第二次报名参军，不远千里再次来到西域，这一次走的更远一些，来到了位于轮台的安西都护府，在好友高适的介绍引荐下，他的大领导这一次变成了安西北庭节度使封常清，据说封常清治军严明，脾气还有点火爆，但是他让很多人在战场上实现了人生理想，岑参就在他的手下安心做了一名判官，在闲暇之余，看着西域的大漠孤烟和长河落日，动不动诗兴大发，他的边塞诗名作大多都是这时候写下的，气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热情奔放，富有革命浪漫主义的特色。再现存岑参的403首诗中，边塞诗就有七十多首，多与两次援疆军旅生活有关，而且第二次不管是数量还是质量，都有一个质的飞跃。
仅仅过了一年，范阳节度使安禄山突然想做皇帝起兵反叛，带着军队一路势如破竹，京城长安陷入危机。岑参接到上级的命令，必须火速东归勤王，岑参忧君心切，便带着一拨人马日夜兼程向长安奔去，至此，岑参的两次“援疆”就此结束，此后再也没有回到这里。
到了长安，在老朋友杜甫的推荐下成为右补阙，结果在军营待久了就变成了直性子，一言不合顶撞了皇帝，干了不到一个月就被贬为虢州长史，最后在仕途上也是起起伏伏，最终也没有进入权力中心，公元770年，56岁的岑参在成都病逝，留给后人无穷的边塞诗歌瑰宝和无限的崇敬与哀思。
拓展阅读：岑参——祖籍海宁的唐代诗人
岑参是唐代文学界的明星人物，倘若将唐代诗人排一个“点将录”，则岑参无疑是“三十六天罡星”之一。岑参名气大，但关于其籍贯，却有河南南阳、湖北江陵两种说法。两说都有所本，岑参是东汉名将岑彭之后，岑彭就是南阳人，但是到了三国孙吴时期，岑参的祖上已经从南阳迁出，岑参距离岑彭已经有七百年之久了，因此，南阳只能说是岑参的郡望，或者说是他远祖的籍贯地。岑参祖上定居江陵的始迁祖是岑善方，是在南朝萧梁时代，岑善方是岑彭的高高祖，也就是爷爷的爷爷的爸爸。
岑参祖上从南阳迁出是在三国孙吴时代，到岑善方定居江陵大概有两百多年，那么这两百多年时间里，这个家族究竟居住在哪里呢?答曰：海宁!是的，就是现在浙江的海宁，当时还叫盐官县。
岑氏从南阳迁到海宁的第一代祖先叫岑轲，他官至吴国的鄱阳太守，岑氏家族在海宁定居、繁衍生息了整整十代，可以想见当时海宁岑姓人口数量一定不少。第十代中的岑善方又从海宁迁居到江陵，其他岑氏有没有跟随岑善方迁出海宁，史无明文，已不可考。岑善方的孙子岑文本，唐太宗时官至宰相，岑参就是岑文本的曾孙。对岑文本来说，他的祖父岑善方还在海宁住过，海宁无疑就是岑文本真正严格意义上的祖籍了。
严格来说，岑参的籍贯应该说是江陵，倘若论起祖籍来，文献中说他籍南阳，则海宁就更加可以说是岑参的祖籍地了。
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