有人在疑惑，为什么我要用“裸奔”这个词来做题目，是不是出了什么错误呢？请你不要怀疑，现在的文学毫无疑问，正在以180麦的速度裸奔，至于何为裸奔，顾名思义，不论你裸奔得多快，裸奔得多久，终究要被警察带回去的。
现在的文学可以用“四化”来形容，那便是文坛黑道化，文字低俗话，文人流氓化，还有文学大众化。
最可怕的是文坛黑道化。黑道，顾名思义，黑色的道路，道上的事，也就是一般人不能理解的。对于黑道我最深刻的印象就是《蛊惑仔》里面的一句精彩对白：除了我们看到的法制社会，在这法制社会之下还有一种地下的“潜规则”，那是法制所不能干预的，于是就需要我们维护这地下秩序。如果地下秩序的存在是为了平衡死板僵硬的法制带来的无奈与愤怒，那么不甘于只混迹与街头市井、收收保护费的古惑在也要利用地上秩序达到人生目标。现在的文人们就像那些蛊惑仔一样，文坛则是他们的帮会，为了在“帮会”的地位而互相拚命砍杀着，血流成河，但工具不是刀枪，而是文字暴力。熬阿熬，终于，熬到了帮会老大的位置，老大们依然在砍杀着，率领着他的“小弟们”为了自己的“文学流派”而拚命地砍杀着，用的依然是文字暴力。当然也有在这“文学黑道”上一举成名的人，就好像《蛊惑仔》里的陈浩男一样，但这种人毕竟是少数。于是乎就出现了一个词“混文坛”，就好象“混黑道”那样，等自己自己年岁高了，自然就有人把你捧为“大哥”了，于是文学脱下了他那“高雅”的外衣。
最可憎的则是文字低俗化。看看现在市面上的书籍吧，90％以上的书都是关于爱情的。包括最知名的论坛“红袖添香”，看看他们首页的推荐吧，今天王子遇上了公主，明天校园就成了“青楼”；穿越时空就好像家常便饭似的，一会成了娘娘，一会成了格格，一会又成了宫女，我的苍天，如果这么容易穿越时空那么为什么我没回到宋代和李清照学学填词呢？哈哈，这又是某个“作家”的题材了。没错，爱情是人这一生中最美妙的`感情，然而爱情就这么好写吗？真正的爱情决不是那些低俗的故事和“泛色情”的描写。这也源于读者，有读者爱看，自然就有作者爱写，一群低俗的读者必然造就了一群低俗的“作家”。于是文学开始宽衣解带、坦胸露乳了，只剩下内裤了。
最可耻的则是文人流氓化，既然是黑道那自然有的是流氓了，而这流氓又分两种，一种的下半身的流氓，一种是胡乱骂人，恶搞为乐的流氓。前者虽是流氓之名，倒也算诚实，起码是个高尚的流氓，纯粹的的流氓，只用下半身来诠释自己的文学和艺术，当然我们也可以把他们（主要是她们）从文人里剥离，去纯粹欣赏他们的下半身。至于后者则有些不能单纯用“可耻”二字形容了，至于究竟要用什么字我也没想太清楚，就是用全天下最毒的蛊去咒他们都不足以形容的。比如韩ｈ、王ｓ之流，前者从前我还曾觉得他是天才的作家，每个人都有辞穷的时候，大文学家也有，辞穷的时候难道就要通过“这样的”手段来使自己不被大家所遗忘吗？什么手段大家也都清楚。至于王ｓ则是最让我无语的一个人，在他笔下谁也不知道下一个要倒霉的是谁。在网上搜索了一下他的“名文”，除了骂人的什么也没有找到，意思也就是说他除了骂人不会干别的什么了，当然你也可以把他骂人的当做“名文”。于是乎引出了我最经典的一句话：文学没有功利，为了功利不会有好的文学。文坛缔造了无数的流氓，各式各样的，于是乎文学脱下了它最后一层遮羞布。
这是“四化”里面唯一的中性词，可最可悲的却是文学大众化，21世纪，随着网络的迅速普及，博客这种媒介迅速发展了起来，于是乎缔造了一种新的阶级——草根阶级，一种新的文学样式——80后文学也随之产生。任何人只要愿意都能过一把作家的瘾，在加上那些乱捧、互捧的“读者兼草根”，于是乎一些人清高了起来，把自己真的当作作家了。没错这些作家的确是符合时代潮流的，也拥有一定的号召力，然而是否有人想过文学大众化的后果呢？记得郭德纲相声里的一句名言：都是卖粽子的谁买啊？没错，如果谁都当作家那么谁来看东西呢？“作家们”互捧得清高了起来，没有真正的读者，没什么本事的人却成了名，文学似乎变成了一种成功的捷径。于是各式各样的文学社风行，学生团体林立，这就造成了一种虚假的繁荣。许多人被托得很高，而下面却是一双双无形的手，与真正“高人”相比，他们缺少的是知识积累这种坚实的基础，那便随时有可能跌的很惨的。
于是乎我们得出了一个结论，文学在裸奔，它脱离了知识，脱离了现实，脱离了美，脱离了读者。以180麦的速度飞速前行着，看似是飞速的发展，其实是建立在80之后的一下浮夸的风气之上的，与文学的应当发展的方向所背道而驰的。而裸奔终归是裸奔，不论你奔得再快，奔得再美，终有一天会被警察叔叔带回来，穿上衣服，继续在荆棘里前进。
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