《千秋岁·为金陵史致道留守寿》作者为宋朝诗人辛弃疾。其古诗全文如下：
塞垣秋草。又报平安好。尊俎上，英雄表。金汤生气象，珠玉霏谭笑。春近也，梅花得似人难老。
莫惜金尊倒。凤诏看看到。留不住，江东小。从容帷幄去，整顿乾坤了。千百岁，从今尽是中书考。
【前言】
《千秋岁·为金陵史致道留守寿》是宋代爱国词人辛弃疾的作品。此词是一首寿词，描写富贵寿考、事业功名，既切合时势，又切合身份，以颇能体现性灵，堪称佳作。上片着重为寿宴布景，下片着重借寿宴说情。不但赞颂了史致道的功绩，还热切期望将领们挥军北伐，净扫强虏，恢复河山。
【注释】
千秋岁：宋人创调。见秦观《淮海词》，又名《千秋节》。金陵：即今江苏南京。
史致道：史致道，名正志，江苏扬州人。宋高宗绍兴二十一年（1151）进士。曾上《恢复要览》五篇，并建议“无事都钱塘，有事幸建康”。时任建康留守、建康知府兼沿江水军制置使，故称之为帅。
又报句：《酉阳杂俎》续集卷一：“童子寺有竹一窠，才长数尺。相传其寺纲维每日报竹平安。”此用以谓边境安然无事。
英雄表：英雄气概。苏轼《张安道乐全堂》诗：“我公天与英雄表，龙章凤姿照鱼鸟。”
玉珠句：此为笑谈霏珠玉之倒置。用以赞扬史帅。《晋书·夏侯湛传》：“咳唾成珠玉，挥袂出风云。”罪：散。
得似：怎似。
莫惜句：蔡挺《喜迁莺·霜天秋晓》：“太平也，且欢娱，不惜金尊频倒。”
凤诏：陆翔《邺中记》：“石季龙（虎）与皇后在观上为诏书，五色纸，着凤口中。凤既衔诏，侍人放数百丈绯绳，辘轳回转，凤凰飞下，谓之凤诏。”
江东小：《史记·项羽本纪》：“江东虽小，地方千里。”
从容句：《新唐书·房瑁传赞》：“遭时承平，从容帷幄，不失为名宰。”帷幄，指决策处。
整顿句：杜甫《洗兵马》：“二三豪俊为时出，整顿乾坤济时了。”
中书：即中书令，指宰相。唐以中书、尚书、门下为三省，其令长俱为宰相。
【翻译】
史致道守边有功，塞垣年年平安无事。写史致道能不战而屈人之兵，有“决胜尊俎之间”才能。史致道兴建“镇淮”、“饮虹”二桥．使金陵城防固若金汤，呈现出一派新气象。梅花有哀老的时候，而人并不像梅花那样易老，
劝史致道尽情饮酒，很快便会应诏入朝。史致道为治国之才，在江东地方千里，难以施展其才华。你回到朝廷，运筹惟帽之中，决胜千里之外，整顿乾坤，收复中原地区，把国家治理好。如果那样您将和唐代郭子仪一样，从今至老，永为贤相，千古流芳。
【赏析】
《千秋岁·为金陵史致道留守寿》是一首寿词。其思路与寿韩南涧词相近，大致是赞颂寿主的事功，寄托词人的爱国情思。
词的上片写史致道的事功与谈吐。在中国古代，每逢秋高马肥的季节，北方外族统治者往往侵扰汉族地区，宋代也是如此。“塞垣”二句从此出发，写史致道守边有功，塞垣年年平安无事。这两句紧扣当时社会的主要矛盾，突出地描叙了史致道的功业。塞垣“平安好”。这同史致道的非凡才能有极大关系。《战国策·齐策》说，一个有才华的人，能使“千丈之城，拔之尊俎之间；百尺之冲，折之桩席之上”，徐陵《九锡文》也说：“决胜尊俎之间。”“尊俎”二句，运用上述典故，写史致道能不战而屈人之兵，有“决胜尊俎之间”才能。从而揭示出塞垣平安的原因。作为一路的主帅，史致道不仅在对敌斗争中取得显著成绩，在内政方面也表现不俗。故接下去二句先写词人兴建“镇淮”、“饮虹”二桥．使金陵城防固若金汤，呈现出一派新气象。而“珠玉罪谈笑”，实为“谈笑菲珠玉”的倒装，谓其谈笑风生，言如珠玉，也给人留下深刻印象。“春近也”二句以梅衬人，言梅有哀时．而人并不像梅那样易老，用婉转手法，表达出祝君长寿之意。
词的下片写对史致道的期望，祝史致道出将入相，整顿乾坤，建功立业。“莫惜”句劝其尽情饮酒，再表祝寿之意。“风诏”，指皇帝的诏书；“看看”有转眼之间的意思。“风诏看看到”，言其很快便会应诏入朝，担当大任。《史记·项羽本纪》：“江东虽小，地方千里。”而“留不住”二句则反用其意，谓史致道为治国之才，江东地方千里，难以施展其才华。从容，言举动舒缓，具体到为政而言，是说宽不失制，动不失和，处理问题得当。故“从容”二句是说，史致道回到朝廷，运筹帷幄之中，决胜千里之外，整顿乾坤，收复中原地区，把国家治理好。“千百”二句是说，那样的话，史致道将和唐代郭子仪一样，从今至老，永为贤相，千古流芳。史致道的治绩、才能如何，史无明言，词人对其是否过誉或谀佞，也应引起注意。
此词语美词工，格调恢宏，字里行间，不仅赞颂了寿主的功绩，还热切期望将领们挥军北伐，净扫强虏，恢复河山。这也是众多爱国志士们的共同心愿。