《唐铙歌鼓吹曲·晋阳武》作者为唐朝诗人柳宗元。其古诗全文如下：
晋阳武，奋义威。炀之渝，德焉归。
氓毕屠，绥者谁。皇烈烈，专天机。
号以仁，扬其旗。日之升，九土晞。
斥田圻，流洪辉。有其二，翼馀隋。
斫枭骜，连熊螭。枯以肉，勍者羸。
后土荡，玄穹弥。合之育，莽然施。
惟德辅，庆无期。
【前言】
《唐铙歌鼓吹曲·晋阳武》是唐代文学家柳宗元创作的组诗《唐铙歌鼓吹曲》十二首的第一首诗。此诗歌颂唐高祖李渊的功德。
【注释】
[1]晋阳武：公元617年（隋大业十三年），唐高祖李渊为太原留守。时隋乱已炽，李密、窦建德，杜伏威等皆已起兵反隋。高祖举事，九月，入关据有长安。十月，立代王侑为天子，遥尊炀帝为太上皇。公元618年（义宁二年），百僚劝进，遂即帝位，改号为唐武德元年。晋阳：县名，秦置，属太原郡，故城在今山西太原市。
[2]炀：隋炀帝杨广。渝：此处应作“沦”，指隋炀帝因失德而亡其国。
[3]氓（méng萌）：百姓。绥（suí随）：（使）安定。
[4]烈烈：光明显赫的样子。专，单独占有，引申为“执掌”。天机：国家大政。
[5]九土：指九州。晞：干燥。
[6]斥：一作“诉”，开拓。圻（qí）：皇帝都城千里之地叫圻。斥田圻：指疆土被开拓扩展。
[7]有其二：指“三分天下有其二”，言唐皇有至德。翼：象鸟翅覆盖的样子。余隋：指三分天下之其一的隋地。
[8]斮（zhuó茁）：斩。枭鷔（xiāo áo消敖）：不祥之鸟，喻顽敌。熊螭（chī此）：威猛之兽，喻李密、窦建德等各路义军。
[9]以：连词，相当于“而”。肉：用如动词，生肉。勍（qíng勤）：强劲。羸（léi雷）：弱，瘦。
[10]后土：大地。荡：平坦。玄穹（qióng穷）：高天。弥：覆盖。
[11]合：弥合。育：滋生、繁衍。莽莽：无边无际。
[12]惟德辅：即惟德是辅，只有有德之人才能得到贤臣的辅助。
【翻译】
晋阳干戈四起，义师奋发神威。炀帝气数该尽，乱世德义何归？杨广涂炭百姓，定国非唐者谁？高祖光明显赫，执掌重权实力。弘扬仁义道德，高举反隋义旗。红日普天高照，九州华夏生辉。开拓大唐疆土，圣主普施恩惠。三分天下有二，皇恩翼蔽余隋。斩灭不祥枭鷔，义军同心协力。枯骨可使生肉，强敌令其败绩。乾坤太平如初，高天覆盖大地。万物繁茂滋润，百姓沐恩受益。仁君德化有辅，万民歌咏无期。
【赏析】
《唐铙歌鼓吹曲·晋阳武》是《唐铙歌鼓吹曲十二篇》的第一首。《晋阳武》颂唐高祖成就霸业之功。先提出“炀之渝，德焉归？氓毕屠，绥者谁？”之设问，然后逐层烘托出一个救民于水火的乱世英豪李渊，他大有众望所归之德，有容纳百川之能，终获万民拥戴，“惟德辅，庆无期”。这虽为过誉之辞，却合情合理。如前所述，李渊其实并无德能，柳子厚出于儒家传统这个“核心”，大唱赞歌，可知用心良苦。作为一首铙歌，记高祖功德，作者调动了多种技法，记叙描写议论抒情皆融而为一，几不可辨；比喻对照烘托参差交互，李渊其人可谓光彩照人。全诗句式整齐，一韵到底，气韵流畅，语言铿锵，乃铙歌中之精品。