谏太宗十思疏文言文知识点

谏太宗十思疏文言文知识点

  一、掌握下列重点词语

  1、浚:必浚其泉源(疏通,深挖)

  2、当:当神器之重(主持,掌握)

  3、景:承天景命(大)

  4、董:虽董之以严刑(监督)

  5、克:克终者盖寡(能够)

  6、作:将有作(建造,兴建)

  7、牧:则思谦而自牧(养)

  8、敬:则思慎始而敬终(慎)

  9、黜:则思正身以黜恶(排斥)

  10、简:简能而任之(选拔)

  二、通假字

  1、振之以威怒(通"震",威吓)

  2、则思无以怒而滥刑(通"毋",不要)

  三、一词多义

  1、安:

  ①思国之安者,必积其德义(形容词,安定)

  ②燕雀安知鸿鹄之志哉(疑问副词,怎么)

  ③项王曰:"沛公安在?"(疑问代词,哪里)

  ④衣食所安,弗敢专也(动词,养生)

  2、信:

  ①信者效其忠(形容词,诚实)

  ②愿陛下亲之信之(动词,信任)

  ③小信未孚,神弗福也(名词,信用)

  ④忌不自信(动词,相信)

  3、求:

  ①求木之长者,必固其根本(动词,追求)

  ②予尝求古仁人之心(动词,探求)

  ③客之美我者,欲有求于我(动词,请求)

  ④不求闻达于诸侯(动词,要求)

  4、治:

  ①文武兼用,垂拱而治(动词,治理)

  ②医之好治不病以为功(动词,治病)

  ③不效则治臣之罪(动词,惩治)

  5、当:

  A、dāng ①盛夏之时,当风而立(动词,对着,面对)

  ②当场(处在某个地方或某个时候)

  ③人君当神器之重(动词,掌握,主持)

  ④各当时而立法(动词,适应,相当)

  ⑤当高罪死(动词,判断)

  ⑥苍天已死,黄天当立(动词,应当)

  B、dàng ①安步以当车(动词,当做)

  ②岂非用赏罪当邪(形容词,适合,得当)

  6、以:

  ①盖在殷忧,必竭诚以待下(连词,表目的,来)

  ②虽董之以严刑(介词,用)

  ③将有作,则思知止以安人(连词,表目的,来)

  ④则思无以怒而滥刑(介词,因为)

  ⑤故临崩寄臣以大事也(介词,把)

  7、哉:

  ①何必劳神苦思,代百司之职役哉(语气词,表反问,呢)

  ②岂人主之子孙则必不善哉(语气词,表反问,吗)

  ③燕雀安知鸿鹄之志哉(语气词,表反问,呢)

  8、所:

  ①恩所加,则思无因喜以谬赏(代词,用在动词前,组成名词性短语,……的人)

  ②山峦为晴雪所洗(介词,"为……所……",表被动)

  9、盖:

  ①善始者实繁,克终者盖寡(副词,大概)

  ②盖在殷忧,必竭诚以待下(连词,承接上文,表示推断原因)

  ③朕闻,盖天下万物之萌生,靡不有死(句首语气词,不译)

  10、而:

  ①源不深而望流之远(连词,表示转折)

  ②则思谦冲而自牧(连词,表示递进)

  ③垂拱而治(连词,表示修饰)

  ④子产而死,谁其嗣之(连词,表示假设)

  四、词类活用

  1、固:臣闻求木之长者,必固其根本(使动用法,使……稳固)

  2、下:则思江海下百川(名作动,居……之下)

  3、宏:宏兹九德(使动用法,使……光大)

  五、古今异义的词

  1、根本:求木之长者,必固其根本(①古义:树木的’根部,在土里的那部分。②今义:事物的根源或最重要的部分)

  2、纵情:既得志,则纵情以傲物(①古义:放纵情感。②今义:尽情)

  3、以为:乐盘游,则思三驱以为度(①古义:"以之为"的省略,把它当作。②今义:认为)

  4、虚心:虑壅蔽,则思虚心以纳下(①古义:使心虚。②今义:一种谦虚的美德)

  六、句式

  1、斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也(判断句)

  2、虽董之以严刑,振之以威怒(介宾短语后置)

  七、难句翻译

  1、善始者实繁,克终者盖寡。

  译:开始做得好的实在太多,能够保持到底的(却)很少。

  2、怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。

  译:怨恨不在大小,可怕的只有老百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切戒慎的。

  3、念高危,则思谦冲而自牧。

  译:想到(自己的君位)高而险,就要不忘谦虚,加强自身的道德修养。

  4、何必劳神苦思,代百司之职役哉?

  译:为什么一定(自己)劳神费思,代替百官的职责呢?

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