《晏殊传》“仁宗即位，章献明肃太后奉遗诏权”阅读答案解析及翻译

晏殊传
仁宗即位，章献明肃太后奉遗诏权听政。宰相丁谓、枢密使曹利用，各欲独见奏事，无敢决其议者。（晏）殊建言：“群臣奏事太后者，垂帘听之，皆毋得见。”议遂定。迁右谏议大夫兼侍读学士，太后谓东宫旧臣，恩不称，加给事中。预修《真宗实录》。进礼部侍郎，拜枢密副使。上疏论张耆不可为枢密使，忤太后旨。坐从幸昭应宫，从者持笏后至，殊怒，以笏撞之折齿，御史弹奏，罢知宣州。数月，改应天府，延范仲淹以教生徒。自五代以来，天下学校废，兴学自殊始。召拜御史中丞，改资政殿学士、兼翰林侍读学士，兵部侍郎、兼秘书监，为三司使，复为枢密副使，未拜，改参知政事，加尚书左丞。太后谒太庙，有请服衮冕者，太后以问，殊以《周官》后服对。太后崩，以礼部尚书罢知亳州，徙陈州，迁刑部尚书，以本官兼御史中丞，复为三司使。 庆历中，拜集贤殿学士、同平章事，兼枢密使。 
    殊平居好贤，当世知名之士，如范仲淹、孔道辅皆出其门。及为相，益务进贤材，而仲淹与韩琦、富弼皆进用，至於台阁，多一时之贤。帝亦奋然有意，欲因群材以更治，而小人权幸皆不便。殊出欧阳修为河北都转运，谏官奏留，不许。孙甫、蔡襄上言：“宸妃生圣躬为天下主，而殊尝被诏志宸妃墓，没而不言。”又奏论殊役官兵治僦舍以规利。坐是，降工部尚书、知颖州。然殊以章献太后方临朝，故志不敢斥言；而所役兵，乃辅臣例宣借者，时以谓非殊罪。 
    徙陈州，又徙许州，稍复礼部、刑部尚书。祀明堂，迁户部，以观文殿大学士知永兴军，徙河南府，迁兵部。以疾，请归京师访医药。既平复求出守特留侍经筵诏五日一与起居仪从如宰相。逾年，病浸剧，乘舆将往视之。殊即驰奏曰：“臣老疾，行愈矣，不足为陛下忧也。”已而薨。帝虽临奠，以不视疾为恨，特罢朝二日，赠司空兼侍中，諡元献，篆其碑首曰“旧学之碑”。  
  节选自《宋史·晏殊传》）
4、对下列句子加点的词的解释，不正确的一项是（      ）
A、奉遗诏权听政     权：暂时      B、益务进贤材              务：致力于
C、逾年，病浸剧     浸：浸染      D、篆其碑首曰“旧学之碑”  篆：用篆书写
5、文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是（      ）
A、既平复求出守特留侍经筵诏五日一与起居仪从如宰相
B、既平复求出守特留侍经筵诏五日一与起居仪从如宰相
C、既平复求出守特留侍经筵诏五日一与起居仪从如宰相
D、既平复求出守特留侍经筵诏五日一与起居仪从如宰相
6、下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（     ）
A、晏殊被提拔担任右谏议大夫并兼任侍读学士，太后认为晏殊是东宫旧臣，皇恩和他的身份不称，因此提拔他担任给事中的职务。
B、晏殊对教育事业做出了巨大的贡献。五代以来，学校教育被荒废，晏殊使学校教育兴盛起来了。
C、有人上奏论述晏殊役使官军去整治出租屋来谋取利益是违法行为，但是当时的人却认为依据辅臣惯例可以向国家宣借，并不是晏殊的罪责。
D、晏殊死后，皇帝虽然亲自来祭奠，但仍把没有去给晏殊探病当作遗憾，因之罢朝二天。
7、把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
   （1）坐从幸昭应宫，从者持笏后至，殊怒，以笏撞之折齿，御史弹奏，罢知宣州。 
   （2）宸妃生圣躬为天下主，而殊尝被诏志宸妃墓，没而不言。

参考答案
4、C（浸：渐渐地。注意这个词是修饰“剧”这个动词，它充当的是状语。）
5、B
6、B（原文是“兴学自殊始”，意思是“兴办学校从晏殊开始”。）
7、（1）因为跟着皇帝驾临玉清昭应宫，随从拿着笏板来晚了，晏殊发怒，用笏板打那个人，把人家的牙齿打断了，御史弹劾晏殊，晏殊被罢官做了宣州知府。
   （2）宸妃生下皇上做天下君主，可是晏殊曾经受诏命为宸妃墓写墓志铭，却隐瞒没有提到这件事。

参考译文
仁宗即位，章献明肃太后遵奉遗诏暂且垂帘听政。宰相丁谓、枢密使曹利用，各自想独自参见太后，（对于这件事）朝中没有人敢决定这个建议的。晏殊提出建议说：“向太后奏事的群臣，太后垂帘听取（即可），都不能见（太后的）面。”方案就决定下来。
    因为跟着皇帝驾临玉清昭应宫，随从拿着笏板来晚了，晏殊发怒，用笏板打那个人，把人家的牙齿打断了，御史弹劾晏殊，晏殊被罢官做了宣州知府。过了数月，改任应天府，延请范仲淹来教学生。自五代以来，天下学校废弃，（重新）兴办学校从晏殊开始。皇帝下召提拔晏殊担任御史中丞，改任资政殿学士、兼任翰林侍读学士，兵部侍郎、兼任秘书监，担任三司使，又担任枢密副使，没有上任，改任参知政事，加封尚书左丞。太后拜谒太庙，有人请求太后穿衮冕，太后拿这件事询问晏殊，晏殊用《周官》“拜见太庙应该穿”后服来回答。太后死了，在礼部尚书的任上罢免管理亳州，贬谪到陈州，提拔担任刑部尚书，以本官的职务兼任御史中丞，又担任三司使。 庆历年间，提拔担任集贤殿学士、同平章事，兼任枢密使。
    晏殊平时喜欢贤能之人，当世知名之人士，如范仲淹、孔道辅皆出自他的门下。等到他做了宰相，更加致力于推荐贤能之人，而范仲淹与韩琦、富弼都得到提拔重用，甚至官职做到了台阁，增加了当时的贤能人才。皇帝也下定决心，想凭借这些人才改革政治，可是那些小人权贵觉得没好处。晏殊让欧阳修出京担任河北都转运，谏官上奏说要把欧阳修留在京城任用，皇上没有答应。孙甫、蔡襄上奏说：“宸妃生下皇上做天下君主，可是晏殊曾经受诏命为宸妃墓写墓志铭，却隐瞒没有提到这件事。”又上奏批评晏殊役使官兵建筑出租房来谋求利益。因为这个原因，晏殊被降为工部尚书、颖州知府。可是，（实际上）晏殊是因为章献太后刚刚垂帘听政，所以，墓志铭里不敢提到；而他使用士兵，是当时辅臣例行的公开借用的情况，当时（的人）都因此认为不是晏殊的罪过。
    贬谪到陈州，又贬谪到许州，渐渐地恢复了礼部、刑部尚书。祭祀明堂，提拔到了户部，以观文殿大学士的职务管理永兴军，贬谪到河南府，提拔到兵部任职。因为疾病，请求回到京师寻访医药。身体已经好了，又向朝廷请求调出京城做留守，皇帝特别留下他在经筵边侍讲，皇帝下诏五天一次和自己起居，仪仗侍从一如宰相的标准。过了一年，病情渐渐地加重，皇帝乘着轿子将要去探视他。晏殊立刻派人骑马向皇帝上奏，说：“我老了，还生着病，您过来超越了礼法，我不值得让陛下担忧也。”不久晏殊就死掉了。皇帝虽然来祭奠，却把没有来探病作为遗憾，特地为他朝两天不上朝，追赠司空兼任侍中，諡元献，在他的墓碑的碑首用篆体写上了“旧学之碑”四个大字。