场上的竞争关系，让个案中的公务员和老乡因为自己的心理发展，前途，人际而烦恼，甚至想自杀。但是春节回乡后，回到传统的人文关系中，乡情、友情自然回归，感恩之心油然而生，心情自然就好了。
一、被骂“窝囊”想自杀
个案：公务员因为郁闷得想自杀。
去年年关，他想到自己来年已是40岁，仍是正科。自己业务能力强，业绩有目共睹，但当年和自己一起提科的人，大都已提副处，有的甚至已是正处，老婆时常说他窝囊。
他郁闷得已到自杀评估阶段：他认为自己死后，对谁都好，年轻漂亮的老婆，还有机会找个更有作为的丈夫;孩子也可找个更有地位的新爸爸。
但春节回老家后，他的心境变了。他小时是孩子王，他一回家，儿时的伙伴纷纷来看他，说起他领着大伙调皮捣蛋的趣事，笑得前仰后翻。他去看小学老师，已退休的老师一生教人无数，但却仍清楚地记得他，并说：“我当时就认为你准有出息!”父母听别人夸他是村上最有出息的人，脸上总会泛起幸福自豪的神彩。
想自杀的人，要满足两个条件：“一是前面没有路，二是后面没记挂”。回家后，他心中有了记挂，他想，若自己死了，以自己为荣的父母亲怎么办?以自己为骄傲的老师和儿时的伙伴，会怎样看他?他明白了，人生的价值，不在职位的高低，而是要看你在亲人，在你周围人的心中的地位。他对心理咨询师说：“为了爱我的人，我也要好好地活着。”
点评：该公务员长期处于精英环境中，以“提升晋级”为价值参照系，别人提升了，而自己依旧原地踏步。人需求的最高层次是尊严，而他却因进步慢，被妻子认为很窝囊，这让他不能不郁闷。
回乡后，社会评价机制变了，他举目四望，唯他发展得最好，他获得了很多的尊重，心情自然就好了。
一个人要有生的欲望，一定要给生命找到价值的支点，他想自杀时，是认为自己对亲人没有价值了，死了对老婆孩子都好;春节回老家后，新的人生支点在他的内心强烈产生了。
中国建立在血缘基础上的传统文化，是一个有自我，有祖先，有儿女的文化，家观念乃至泛家族意识在民间大众的文化心理中积淀深厚，一个人一生辛劳，目的是为衣锦还乡，光宗耀祖，子孙幸福。春节他回到老家，父母以他为荣，同宗的父老乡亲以他为荣，这激起了他为了亲人要更好发展的强烈欲望，他想，机会给有准备的人，自己有能力，只要踏实工作，肯定会有好的前程。
二、一句“谢谢”扫旧怨
个案：这位农村小伙的老家在贫困山区，前几年独自来宁打工，在一家外资企业做勤杂工，前年春节他回家时，村中的四五个年轻人看他在外干得不错，一起跟了出来，厂里认为他们肯定和他一样踏实肯干，也招收了他们。很快，同来的年轻人为了更好发展，常有意无意地想压他一头，让他十分憋气。去年春节前的职工联谊会上，他们公开嘲笑他的塌鼻子，他本来就因相貌自卑，何况人群中还有他暗恋的女孩，他恨恨地离开会场，独自回到十五楼的宿舍，站在晒台上，越想越气，心想我介绍你们来，你们不感恩也就罢了，还如此地欺负我，挤兑我，活着真没有意思!真想从这15楼上跳下去!
春节后，他的心情完全变了，他说：“春节回老家以后，那几个跟我一起出来的小兄弟的家里人，对我千恩万谢的，我们几个也时常聚在一起喝酒，酒杯一端，他们总会先敬我，说，没有我，他们也不会这样光光彩彩地回家。现在回厂后，他们对我也很好，再不像以前那样挤兑我了，还说，在家靠父母，在外靠朋友!”
点评：他为何心情好些了，在于春节回乡，“乡情”、“感恩心”等传统文化改变了他和老乡间的关系。
传统伦理道德的“五伦”中，有“朋友有信”这一理念，从中演绎出的心态文化，也有“感恩心”一说。“滴水之恩，当涌泉相报”，讲的就是朋友之间的感恩。
再则，中国人对家及其所依附的故土具有一份非常特殊的思想感情，分外看重血缘亲情和地缘乡情及由此而派生的友情、人情等道德人文情感。
职场上的竞争关系，让个案中的老乡为了自己的发展，出头，有意无意地挤兑比自己早进厂的他，但回乡后，回到传统的人文关系中，乡情、友情自然回归，感恩之心油然而生。