作者：沄沄
后悔在昨天晚上看这本书，导致我失眠了，好不容易睡着了，做了一夜梦，梦见那些贫苦麻木的中国人跟非洲人打架，大概是因为在我心里，只有非洲人才能这么惨，打架是一种穷苦与穷苦之间同等级的较量。醒来以后悲哀感在我脑海里弥漫。唉
这书很有参考价值，晚清时期的作品。有些中国人的性格特色描写至今还适用。
比如对于宗教的态度，多神论，泛神论和无神论并存。认为可以欺骗神，认为可以跟神做交易，祖先崇拜和对自然现象拟人化。完全不理解作者说的信仰冲突，这确实是从古至今的有意思。
其他很多东西，比如顺而不从，节俭，固执不接受变革等，现在已经改变，由此可以得出结论，这其实是经济和见识的原因。归根结底，太穷了。没办法，作者也有历史局限性。
还有，以戏剧的说法解释中国对面子的重视，比如下台阶等等，这角度我第一次注意，很有道理。
看到关于晚清底部女性生存现状的描述，我忍不住测然，太惨烈了。这一生，出生就要因为性别被溺死，好不容易在虐待中长大，还要忍受丈夫婆婆的欺辱，灾荒年代还会被当成畜牲卖出去。这一世活着有什么意义可言？许多人活不下去自杀了。
女性惨，孩子也惨，不但被随意打骂，被父亲差点活埋居然成了可赞美的故事。男人不惨吗？从破晓开始工作，有些人摸黑工作，全年无休，被说勤劳，节俭，中国人勤劳节俭没错，但是谁不想偷懒？活不下去了啊
底层人民就是牲口，分活的好一点的牲口和活的差一点的牲口，总之都是无休止的干活，然后还要被人吃的牲口。我庆幸自己生活在现代的同时，也被清楚的告诉了生活残酷的真相。底层人民的苦永远超过我的认知。
我生活在农村，向来对那些小田园的浪漫幻想不屑一顾，对许多不食肉糜的人嗤之以鼻。清楚的知道，三十年前底层人们还吃不饱饭，二十年前吃不起肉，十年前才终于开始像作者笔下描述的1931年的西方人一样，可以顿顿吃肉，每天天亮以后起床，有休息日。
文化就是人塑造的，由经历，政治，地理环境等一系列因素生成。也会随着时间变化而变化。感谢发明电灯的爱迪生，感谢发明计算机的康拉德／约翰，感谢带领中国走出困境的领袖们。