无目的的读书是散步，而不是学习。
下面为大家整理一份关于“怎样读书”的读书笔记，希望能有帮助。
无论读什么书，都要回答下面三个问题：
一是要读什么书？
二是读书有什么用？
三是读书有什么方法。
胡适先生的回答如下：
胡适
读书的方法，据我个人的经验，有两个条件：精与博。
精
从前有“读书三到”的读书法，实在是很好的；不过觉到三到有点不够，应该有四到，是：
眼到，口到，心到，手到。
眼到，是个个字都要认得。
口到，前人所谓口到，是把一篇文章能烂熟地背出来。
心到，是要懂得每一句、每一字的意思。做到这一点，要有外的帮助，有三个条件：
（一）参考书，如字典、辞典、类书等。平常说：“工欲善其事，必先利其器。”我们读书，第一要工具完备。
（二）做文法上的分析。
（三）有时须比较、参考、融会、贯通，往往几个平常的字，有许多解法，倘是轻忽过去，就容易生出错误来。
还有前人关于心到很重要的几句话，把它来说一说：
宋人张载说：“读书先要会疑，于不疑处有疑方是进矣。”又说：“可疑而不疑者不曾学，学则须疑。”“学贵心悟，守旧无功。”
手到，何谓手到？
手到有几个意思：
（一）标点分段；
（二）查参考书；
（三）做札记。
札记分为四种：
1．抄录备忘。
2．提要。
3．记录心得。记录心得，也很重要。张横渠曾说：“心中苟有所开，即便札记，否则还失之矣。”
4．参考诸书而融会贯通之，作有系统之文章。
手到的功用，可以帮助心到。我们平常所吸收进来的思想，无论是听来的，或者是看来的，不过在脑子里有一点好或坏的模糊而又零碎的东西罢了。倘若费一番工夫，把它芟除的芟除，整理的整理，综合起来做成札记，然后那经过整理和综合的思想，就永久留在脑中，于是这思想，就是属于自己的了。
博
就是什么书都读。中国人所谓“开卷有益”，原也是这个意思。我们为什么要博呢？有两个答案：
（一）博是为参考；
（二）博是为做人。
博是为参考。
有几个人为什么要戴眼镜呢？（学时髦而戴眼镜的，不在此问题内。）干脆答一句：是因看不清楚，戴了眼镜以后，就可以看清楚了。现在戴了眼镜，看是清楚的，可是不戴眼镜的时候看去还是糊涂的。
博是为做人。
像旗杆似的孤零零地只有一技之艺的人固然不好，就是说起来什么也能说的人，然而一点也不精，仿佛是一张纸，看去虽大，其实没有什么实质的也不好。我们理想中的读书人是又精又博，像金字塔那样，又大、又高、又尖。所以我说：
为学当如埃及塔，
要能博大要能高。
