乱世播火者
――读《三国演义》有感
东汉末年，群雄并起，魏蜀吴三家鼎立，终被晋统一。《三国演义》描述的就是从黄巾起义到晋一统天下所发生的种种故事。这期间，群英涌现，奇招频出，终成一代佳话。可是，最常被人念叨的就只有两个人――曹操和刘备。我也认为：只有他们俩人，配得上英雄的称号。
为什么说只有他们俩是英雄呢？这得从东汉初年讲起。
东汉伊始，光武帝刘秀意图丈量土地，增加税收。此命一下，刚稳定的国家突然又一次叛乱四起，这就是历史上著名的“盛世叛乱”。这件事最根本的原因，是自“独尊儒术”与“察举制”以来，地方的土地还有朝廷的要职均被世家豪强垄断，现在刘秀要改变现状，动了他们的蛋糕，他们自然会反叛。
反叛最终被镇压，可问题并没有得到彻底解决。地方豪强进一步做大，对下欺压百姓，向上隐瞒土地，不服兵役，导致国家不能正常运作，要钱没钱，要兵没兵，老百姓苦不堪言。东汉末年适逢天灾，黄巾起义爆发。
在这茫茫乱世，只有两个人，他们破解了东汉灭亡的密码，决心要建立一个打破世家垄断、众人平等的社会。此二人便是“使君与操耳”。
曹操在北方，重用张辽、于禁等寒门子弟，还将“无主之地授与无地之人”，实行屯田制，打击豪门世家，抑制土地兼并，一度轰轰烈烈。刘备重用的关羽、张飞、赵云、黄忠，也皆是寒门。诸葛亮虽说是诸城葛氏，可早已背井离乡，马超更是家破人亡。诸葛亮治蜀，也没有沿用世家大族，而是起用寒门子弟，相比于依附在豪门之上建立的吴国，实在是好太多了。
历史规律就像一个无情的车轮，所有阻挡它前进步伐的都会被碾压成齑粉。
曹操晚年，发现自己一手培养的寒门成长为新的豪门，农民们每遇天灾人祸就去投靠世家。再加上关羽水淹七军，他都想迁都了。他在暮年回望一生，觉得自己尽力了。他为了自己的理想，为了自己众生平等的初心，耗尽心血穷其一生，却还是没有什么改变。烈士暮年，壮心早已，最后只得“分香卖履“。刘备那里，夷陵的火，五丈原的风，烧光了他的信念，吹尽了他的希望，最终鱼死水枯。他们全部为了理想”鞠躬尽瘁，死而后已“，可他们的理想和努力都成了无用功，信念全成了执念，最后是代表世家旺族利益的晋国一统天下。
但那又有什么关系呢？
他们为了理想努力过、为了信念奋斗过、为了初心执着过。曹操仓皇出逃，仍不改雄心壮志；刘备一生颠沛流离，惶惶如丧家之犬，始终想着恢复汉室。他们都是为了自己的政治梦想，为了黎民苍生，为了那些寒门士子，为了他们能吃饱穿暖，为了他们能一展宏图，为了众生平等、国泰民安的理想。他们是那个动荡年代一抹人性的闪光，是那个豪强遍地时代，众生平等信念的播火者。他们面对历史的车轮，奋然举起了自己的臂膀，希望转动它的方向，那怕只有那么一点点微不足道的力量。
天下英雄，惟操与使君耳！