【第1篇】
《培根随笔》的作者培根，是英国著名的哲学家、思想家和政治家。《培根随笔》分为《谈真理》、《谈死亡》《谈报复》《谈厄运》等。
读了《培根随笔》以后，我有许多心得。像《谈死亡》让我明白了不能因恐惧死亡而止步不前，要抓住生命中的每时每刻，让生活变得更有意义。
《谈报复》让我明白了不可存有报复的心里，但当法律缺失和让对方明白报复的来由，使对方悔罪，还是有情可原。但为私愤进行的报复是我们明确反对的。
《谈厄运》让我明白，厄运并不是十分不好，厄运也造就坚忍，能激发出人们的潜能，厄运也最能发现美德。人生不能总是一帆风顺，关键是要拥有良好的心态，勇敢去面对厄运，阳光总在风雨后的。
在《谈大胆》中我明白了大胆的真正用处在于拙于计议，长于实干等等。
让我感悟最深的是《论》，培根说：“向倾诉衷肠可以产生两种效果：它使欢乐加倍，又使忧愁减半。”这是的第一个效果。第二个成效是助长智慧，第三是的帮助。所以我们不能没有朋友。
读好书,犹如交良师益友,从中获得启迪,引领人思索,让我们明智。徜徉在书海中让我身心愉悦。
【第2篇】
里，我翻开了床头的一本书《培根随笔》。这本书的作者是英国的弗兰西斯・培根（活到现在已经四百多岁了）。他是英国文艺复兴时期重要的散文家，他同时也是一位哲学家，是英国唯物主义和现代实验科学的真实始祖。在哲学方面他提出归纳法批判当时的演绎法，这是哲学中一个重要的认识方法。
这本书蕴含了培根的思想精华，有培根经过大半生的理解。培根的随笔更接近于论文学，涉及哲学、宗教、政治制度以及处世、修身、养性等等方面，比如：《谈财富》、《谈美》、《谈友谊》、《谈利己的聪明》、《谈虚荣》……
而培根的随笔中有一篇《谈学问》，让我得到许多启迪，特别是他提到如何运用学问，如何学习得法。他认为运用学问是一种智慧，那是问之外高于学问的智慧，只有靠观察才能得到智慧。他还叫我如何拟补智力不足学习得法的方法。实际上学习方法是一种根本性的学习，那也是一种智慧，只有靠不断琢磨总结才能得到的智慧。
读完这本书，思绪万千。不仅为培根对人生的理解感到感叹，更为这些真理表示理解。
【第3篇】
《培根随笔》是一本很有意思的的书，首先便体现在它的每一章的标题上，大多是以“论”字开头，不由得使人一探究竟。二是它涉及的内容之广，几乎每个人都能在其中找到几个自己喜欢或者不喜欢的。
论迷信这一章可谓是我最感兴趣的了。我是个无神论者，却对各个宗教的故事多少感一点兴趣。迷信到现在来说似乎与我无缘。
不论是迷信还是反迷信，培根都认为是不对的。因为反迷信也会促进另一种迷信的产生。而且无神论者的时代大多是和平时代，人们足够冷静，不会冲昏了头脑。
迷信也可以说是少部分人为自己的私欲而传播的一种恶的精神文化，不少愚民会相信。二更可笑的是，智者大多也会追随愚民的脚步。
不迷信的人足够冷静、自制，他们不相信神灵的存在，也被称为无神论者。他们相信自己，把自己交给理性、交给哲学、交给天然的亲子之情、交给
法律、交给好名之心。二迷信正是将这一切瓦解的根源。
迷信者将这些大多归罪到宗教头上，而不相信是自己的错误。毕竟又有几人能做到“酒肉穿肠过，佛祖在心中”、做到如同济颠那般潇洒的？
宗教信仰等虽然是迷信的根源，但也不能完全否定其意义。不论是基督教还是佛教的中心主题都是教化人们如何行善做好事，在许多宗教国家，宗教对人们的约束甚至比法律还有用。
不管是迷信还是不迷信也都应该有个度。我们应该时刻保持自己清醒的头脑，不要被迷信弄昏了头脑。如果有神，这也许也算是对神的侮辱吧！