《论自由》读后感700字
这本书很薄，但内容很厚，值得人一看再看，一思再思。虽然这本书的翻译不敢恭维，许多句式不符合中文的格式，读起来不流畅，但不影响内容的厚重。
自由包括思想自由和行动自由两个方面，行动自由包括身体自由和活动自由。思想自由包括言论著作自由和宗教学说自由。自由不是漫无边际的，它也有界限和限制。比如你在图书馆安静看书的自由就是在限制喧哗的基础上的，那么干预或限制自由的界限又在哪里呢，唯一的标准就是自我防卫和社会防范。
剥夺个人发表意见的权利是一种特殊的罪恶，它是在掠夺全人类。既掠夺后世也掠夺当代。苏格拉底是欧洲道德的典范和开创者，被希腊法律以不道德，教坏年青人判处死刑。耶酥是基督教的圣子，以福音启示后世却被钉死十字架。世上没有绝对的真理，不能你一个对判断另一个错，也可能两个都揭示了部分真理，所以要有思想自由和讨论自由。
人性不是按一下模型浇铸的机器，欲望和感情的强烈表示生命力的旺盛。只要不损害他人，个性应该充分展现，上帝给予人的一切功能的目的就是指望他们得到培养和发展。个性让生活丰富多彩，生机勃勃。我们每个人都是独一无二的，不要以自己的与众不同而自卑，你的独特真是你的魅力所在。
政府把一切精英吸收进自己的系统并不是好事，既损害了自己又损害了社会。对自身来说没有外面的竞争对手，增长了官僚惰性，体制僵化，缺乏进取性和活力，早晚会毁灭。对社会来说。没有了体制外精英，整个社会只剩信任政府，服从政府，政府变成全责政府，一切灾难和祸害全由政府承担，一旦灾祸超过人们承受极限，结果就是革命推翻这个政府。所以政府必须掌握精英吸引和权力分散，地方分散和中心集中的度才能保持社会的自由和发展。
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