原文
齐宣王问曰：“文王之囿，方七十里，有诸②?”
孟子对曰：“于传③有之。”
曰：“若是其大乎④!”
曰：“民犹以为小也。”
曰：“寡人之囿，方四十里，民犹以为大，何也?”
曰：“文王之囿，方七十里，刍荛者⑤往焉，雉兔者⑥往焉，与民同之。民以为小，不亦宜⑦乎?臣始至于境⑧，问国之大禁⑨，然后敢入。臣闻郊关⑩之内有囿方四十里，杀其麋⑪鹿者如杀人之罪，则是方四十里,为阱于国中⑫。民以为大，不亦宜乎?
翻译
齐宣王问道：“(我听说)周文王的捕猎场方圆七十里，有这回事吗?”
孟子回答：“在文字记载上有这件事。”
(齐宣王)问：“像这样恐怕太大了吧?” [2]
(孟子)说：“百姓还认为它小了”
(齐宣王)说：“我的捕猎场，方圆四十里，但百姓还觉得大，是为什么?”
(孟子)说：“周文王的捕猎场，方圆七十里，割草砍柴的人可以去那里，捕禽猎兽的人也可以去那里，和人民百姓共同拥有它。百姓认为它小，不也是应该的吗?我刚到达(齐国的)国境时，询问国家的重要的禁令，这样以后才敢入境。我听说在四郊的门里面有方圆四十里的捕猎场，杀死场地里的麋鹿的人，(判处)如同杀人一样的罪刑，那么这方圆四十里的捕猎场是在国中设置陷阱。百姓觉得它大，不也应该的吗?”
注释
②【有诸】有这事吗?诸，相当于“之于”。
③【传zhuàn】记载史实的古书。
④【若是其大乎】像这样恐怕太大了吧!是，如此，这样。其，表推测语气。
⑤【刍荛(chú ráo)者】割草砍柴的人。 [2]
⑥【雉兔者】猎取野鸡和兔子的人。雉，野鸡。
⑦【宜】应该。
⑧【境】国境，边境。这里指齐国的国境。
⑨【大禁】重大的禁令。
⑩【郊关】四郊的门。指古代城邑四郊起拱卫防御作用的关门。
⑪【麋(mí)】鹿的一种，也叫“四不像”。
⑫【为阱(jǐng)于国中】在国中设置陷阱。
赏析
从国君之乐与百姓之乐的关系来看，如果国君与民同乐，君之乐与民之乐利益保持一致，甚至百姓同样可以享受应有的快乐，那么，国君的享乐之地再大，百姓也不会以之为大，反而会以为太小;假如国君之乐与百姓之乐完全背离，甚至完全把百姓应有的权益置入法令禁止的条文之中，那么，君乐之地再小，百姓都会觉得太大。
与民同甘共苦,再宽的猎场也不过分。独享再小也过分。体现民本思想和仁政思想。文王之囿有体现孟子"仁政"的学说。