本书收录芥川的中短篇小说共十三篇。《罗生门》以风雨不透的布局将人推向生死抉择的极限，从而展示了“恶”的无可回避，第一次传递出作者对人的理解，对人的无奈与绝望。书山稗海，文史苑囿，于中沉潜含玩，钩没抉隐，一日发而为文，自是信手拈来，随机生发，纵横捭阖，不可抑勒。由庙堂高官到市井小民，由紫宸之深到江湖之运，其笔下无不呼之即来，腾跃纸上。芥川生性敏感，一般来说，他不重描绘而意在发掘，疏于叙述而工于点化，少的是轻灵与潇洒，多的是沉郁与悲凉。这点不难从其作品中窥其一斑。
「罗生门」读后感2000字
大概是循着《罗生门》过来，后来才发现罗生门在这部小说集里就是个标题党，黑泽明的《罗生门》给大众的赋予通俗意义已经不是芥川龙之介小说的罗生门了，当然也是来自芥川的《密林中》。
一念天堂和地狱。芥川的小说里的人物几乎都会明晃晃的给打上标签，他们的行为方式你有时总是摸不着头脑，但细细想来，这里面每个人在一念之间所作出的举动，分明有他们深刻的人性逻辑。《罗生门》和《阿富的贞操》，人性的两个极端，恰恰是人物在一念之间的地狱和天堂，作恶与为善都在一瞬间。就像《蛛丝》里佛祖给恶人顺着这蛛丝从地狱爬出来，赋予一线生机，哪知恶人刚动了恶念，人性就是这蛛丝一般，脆弱即断，随即重新掉下地狱。
这里重点推荐《地狱变》。
故事的明线，是画师良秀为了画出摄人心魄的地狱图，不惜要活生生烧死一个坐在娇子里的女子，以是观察其狰狞面目，好让自己的艺术想法在画里得以挥洒。但他没想到的是，这烧死的女子就是自己的最爱的独生女儿。令人称奇是，良秀最后发现烧的是自己女儿的时候，他却自己阻止了自己，坚持用自己的眼睛记录了一切。
良秀画完地狱图后，第二天夜里就自缢而亡。（有点像灭霸为了灵魂宝石，献祭自己的至爱女儿）
但我们会发现，这个故事另一条主线，其实是以“我”天真的口吻，无意在给你勾勒了老殿下怎样猥亵良秀女儿不得而又将其毁灭的线索。芥川巧妙的就在于用“我”的口吻在讲述，作为老殿下的家仆，一种“不明真相”的外围观众视角，欲盖弥彰，线索悚然。
故事中，与良秀同名的小猴，拉扯我去以树影婆娑的湖边，结果撞到良秀女儿；刚愎自用的良秀，不知为何有时变得特别脆弱，不时在没有人的地方独自哭泣；有一天看到师傅呆呆站在廊下，眺望着春日将近的天空，双眼含满了泪水，再到最后看到是良秀的女儿被烧众人愕然，“然而唯独一人——唯独檐廊下的老殿下判若两人，脸色铁青，嘴角泛沫，双手狠狠抓住紫色裙裤的膝部，宛如饥渴的野兽喘息止。”这些种种的线索，翻翻回去，再看小说的每一句话，尤其是老殿下的某些细节的时候，不禁毛骨悚然，细思极恐，仿佛置身禁闭岛。
这里倒是可以做一个大胆的猜测，其实画师良秀早死了。良秀画地狱图时所叙述的内容，虽然完全都是发生过的，只是他并没有看到自己的女儿被烧死。
老殿下一直觊觎良秀的女儿，良秀也有感，要不怎么会“不时在没有人的地方独自哭泣”。在良秀画完了地狱图，老殿下就逼死了良秀，随即则对良秀的女儿肆无忌惮。这里的关键人物——与良秀同名的“小猴”，其实就是良秀死后的寄身，死后依附在女儿身边。在“我”不经间撞见了良秀女儿，阻止猥亵发生后，“小猴在我脚下像人一样双手拄地，晃着小金铃恭恭敬敬得向我磕头”，最后在老殿下欲而不得烧死良秀女儿的时候，小猴窜入火苗与其同归于尽。
再返回来，是的，老殿下其实是“再”现了良秀的地狱图，用良秀画里的方式烧死了良秀的女儿。
芥川用了时间线重合叙事，两条前后的故事主线故意绑在一起时，则出现了良秀为了艺术，疯狂到看着自己女儿烧死的一幕。其中横川的僧官说道，无论一技之长如何出类拔萃，大凡为了人也应该懂得人伦五常，否则只能下地狱。注意，这里一名僧官说。
芥川龙之介的小说人物大多通达人性，贵族大公、贩夫走卒、僧人乞丐，人的那些小伎俩，相形见绌。文字和行为逻辑读起来，着实让人几下分神，返回又读几下，让人有点懵逼。
林少华评价芥川龙之介评价确是一颗奇星，一颗放射奇光异彩的哈雷彗星，而芥川却说最好的小说家乃是“精通事故的诗人”，大致如此。