《1856：纠结的大清、天国与列强》读后感800字
序文就提到了万历十五年 万历十五年实在太有名了 可是只看了开头几章写的是张居正之后的那个首辅叫什么名字忘了就没看下去了 所以无从对比两者
这本书客观讲述1856年既不偏“清妖” 也不袒“长毛” 近代反清革命需要许多人假借太平天国尤其是石达开名义作了好多诗 美化太平天国 然后不知从何时风头一转 开始抨击禁欲灭人欲 纸醉金迷的奢侈 这种现象在诸葛亮 杨广 甚至朱由校身上都有过 有点反弹琵琶博人眼球的味道作者没有一昧批判或者赞美来博眼球 而是用客观史实来说话 不会让人感觉掺杂了太多个人情感 对天京事变的推测也是尊重史实 没有妄测
马神甫事件好像与实际有点不同 忘记在哪看到的马神甫事件似乎是咎在清朝 收养流浪儿童之类的 现在看过就忘 也不知道从哪看的 此书和学的历史一样都认为亚罗号事件和马神甫都是外国借口发动战争 孰是孰非不得而知
这本书确实涨姿势 不仅写了太平天国 清朝 列强 还写了当时的天地会洪门 以前没有看到关于这方面的详细 只是说太平天国吸收了天地会的势力 以为天地会是强弩之末依附天国 没想到花旗（书中的词）实力还是很强的 还有太平天国的燕 豫等爵位由来也是第一次知道书中 很多很多东西对我来说都是第一次看到
前段时间看到说中国没有准确计数的习惯 南京大屠杀也是三十余万 外国则不然精确到个位甚至人名 所以中国打仗用号称 但是作者每次都用二千五作一万这个习惯来推测 书中应该有四五次吧 时殊事异 怎么一成不变的套用这个规则 甚至在推测人数没有必要的情况下也用这个推测是不是有点不严谨的炫技 但愿我小人之心度君子之腹了
看到1856年末尾赶脚还是意犹未尽 因为翼王石达开就要出走 很喜欢看石达开的事迹 再写点石达开就好了 可惜这一年过去了 第二年伴随着石达开挥笔 去岁遭祸乱 狼狈赶回京 然后又悲壮地离京走上了大渡河不归路 偏偏涨水 时也命也