《歌德集：亲和力（世界名著名译文库）》读后感1600字
首先值得解释一下《亲和力》书名的由来。在小说开篇不久，便通过对话，对“亲和力”做了详细的说明。假设A与B， C与D原本无比亲密地结合在一起，但是当这两对发生接触时，原先的亲密关系便突然中断了，结果A与C，B与D重新组合，仿佛有一股神秘的力量在暗中推动，这便是所谓“亲和力”的作用。
而这本书的情节也正是由此展开，原本为夫妻的爱德华与夏洛蒂、爱德华的朋友奥托与夏绿蒂的侄女奥狄莉四人之间便由于这种亲和力，打破了原有的结合而进行重组。
当然书中的四个人对于倏然而至的亲和力作用，有着不同的反应，爱德华奥狄莉两人奋不顾身于爱沉沦，由激情主导了自己的内心。夏洛蒂与奥托却恰恰相反，理性使他们冷静自持，力图克制陡然而生的爱情，让一切重回正轨。而不同的处理方式，自然也衍生出了不同的结局。爱德华与奥狄莉带着痛苦先后逝去，夏洛蒂与奥托尽管留存于世，却也带着无尽的悔恨。
事实上，《亲和力》这本书比做阅读理解难多了，如果说有些文章著作能让你一眼就看出中心思想与主题，那么亲和力就是那么一本似是而非，又似非而是的书，需要细细品味，而每个人所站角度阶层也使他们看到的东西截然不同。而它也绝不只是一个爱情小说。
作者本人所持观点真假难辨，似乎仅仅是作为一个旁观者，将这个悲剧的爱情故事忠实记录下来，但既然结局悲剧，自然是希冀于人有所启示。
那么，问题来了，爱德华与奥狄莉的爱情悲剧，究竟是如何酿成的呢？原因似乎也莫衷一是，是制度之错，还是命运之说，抑或是性格之差？
不论是书中的婚姻绑定永久幸福说，还是婚姻限时延长缔结说，婚姻在爱情中扮演的角色，绝不应该是牢笼。但是因为世上种种阴差阳错，我们依照看似安排好的命运匆匆成家，而后或许偶然一天被亲和力牵引，婚姻家庭从而破碎。如果将如此的人生悲剧归结于制度，难免有失偏颇。
而在你的人生中，你永远不知道下一秒是否会遇到那个更合适的人，因而又不知是否应当错过这一秒的命运安排，动摇不定，错失良机。那么倘若归结于命运，未免过于轻浮。
但假若归结于性格，显然，亲和力不仅仅是想探讨婚姻伦理与命运征预兆的问题，还有感情天性理智。是的，尽管最终爱德华与奥狄莉因为不受控制的感情而走向灭亡，但是奥托与夏洛蒂即使残留于世又何尝会幸福呢？
随心所欲不受理性控制的感情会自取灭亡，但紧紧束缚感情的理性也不会得到真正的幸福。那么这个度在哪里呢？时值欧洲轰轰烈烈的启蒙运动，任凭天性做事固然不可，但一味提倡理性也未必美好。我认为这也是歌德企图令人思考的。
当然除此之外，全书也给人一些做人的道理，对话常常是蕴含了对事物的探讨与争辩的。因而排除情节的窝火后，其内涵是及其丰富的。
而就其人物形象，我认为也许是唯一不足，有些单薄了，四位主人公都偏于一面化，爱德华为爱疯狂，奥狄莉温柔美丽，夏洛蒂聪慧贤淑，奥托稳重干练，因而有些脸谱化，特性一览无余，但缺乏人性之复杂。
在作者笔下，奥狄莉无疑是无辜纯真娴静美好的，而这个形象我认为是从现实影射而来的，从米娜·赫尔茨丽卜超脱出的，而爱德华对奥狄莉毫无保留的爱也许正是歌德的内心，甚至是羡慕的，但是也许正是看到了这种悲剧，所以在现实中，58岁的歌德面对16岁的少女米娜·赫尔茨丽卜做出了忍痛离去不辞而别的选择。
因而感情与时代背景在这本书中完美的交织在一起。其中不乏对伦理婚姻的质问，也同时充斥着他理智的渴求激情。
虽然作为中国学生，对歌德的认知最多的也许是来自《少年维特的烦恼》，但歌德认为《亲和力》是他最好的作品，是确切无疑的。
二十五岁的歌德使《少年维特的烦恼》具有磅礴的感情力量，但晚年的歌德确令《亲和力》焕发出别样的理性光芒。尽管《亲和力》一直不被同时代的人所理解，甚至乃至当今也极少为人所知。但其思想却格外发人深思。
命运，理性，婚姻，这三个词构成了《亲和力》。这是我为《亲和力》交上的答卷，当然，这不会是标准答案。
ps,其实更想打四星半。还是值得一看的。