自君之出矣，不复理残机(2)。
思君如满月(3)，夜夜减清辉(4)。
【注释】
(1)自君之出矣：乐府旧题，属《杂曲歌辞》。建安诗人徐干《室思》：“浮云何洋洋，愿因通我辞。飘飘不可寄，徙倚徒相思。人离皆复会，君独无返期。自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时？”后人多以“自君之出矣”为题，专吟妇女对远行未归丈夫的思念。
(2)理：从事。残机：没有织完布匹的布机。此处指劳动妇女进行纺纱织布的生产作业。
(3)满月：农历每月十五的月亮，是写妇女的思念如月满则亏的自然现象。此处是说妇女对远行的丈夫深切思念，日渐憔悴，容貌一天天瘦损，就像月满欲亏。
(4)清辉：月亮的光辉。
【赏析心得】
这是一首以女子口吻，深切思念出门在外丈夫的爱情小诗。首句“自君之出矣”，引用乐府旧题，建安诗人徐干《室思》中的一句诗。全诗为：“浮云何洋洋，愿因通我辞。飘飘不可寄，徙倚徒相思。人离皆复会，君独无返期。自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时？”徐诗借浮云、流水来抒发思妇的想念。张诗则借“残机”“满月”“清辉”来抒发织女的想念之情，在徐诗上突破发展，构思更为新颖、巧妙和贴切。君出有多久？诗中未说。但有一点可以肯定，一人在家，上机织布，来回穿梭，心神不定，思夫之情，波澜起伏，布是织不下去的。时间稍久，夫出机残，人去楼空，寂寥空虚，这个家显得十分衰败冷清。织女唯一能做的就是对天望月，心中默默地表白：我就像那十五的皎皎圆月，洁白无瑕、完美无缺、忠贞不渝，痴心等待你的回归。而忘情的你呢，却久久不归、杳无音讯。“夜夜减清辉”，就像满月渐亏，天天人消瘦，容颜见憔悴。织女哀叹交织，如怨如诉，婉转含蓄，真挚动人。小小一首诗，倾洒多少情！诗人推陈出新，思路之巧令人叫绝。
此诗写作时间不详。但在罢相之后，被贬荆州所作的可能性很大。若是这样，那作者就另有深意了。也许诗人自喻思妇，深情如满月，一腔报君恩，得到的却是“丈夫”渐行渐远，沉湎酒色，听信小人难以返回。结果是满月减清辉，亏成“残月”；“不复理残机”，布机成“残机”；“英姿潇洒”的诗人，也因年华老去而成“残花”，君臣之情也被阿谀奉承之心所取代，变成“残情”。很明显，这个所谓的“丈夫”，不就是早期的玄宗变为后期的明皇吗？远行不归，不就是励精图治沦为纵欲享乐的思想背离吗？可惜的是，月亮的清辉夜夜减少，最终会消失；人的生命短促，天天思念，生命也会结束。诗人贬在荆州，没两年就与世长辞了。唐明皇在此之后二十二年的漫漫帝王人生中，连用李林甫、杨国忠两个小人，历经安史之乱，绞杀了自己心爱的贵妃，一路远行到西蜀成都，最后与自己的儿子肃宗同归于尽于宝应元年(762)。唐玄宗只有在历经苦旅之后，才想起当年张九龄苦苦的劝告、耿耿的忠心。而这时，九龄已作古多年。玄宗只有一边流着混浊的泪水、一边派人去曲江祭奠他的亡灵。但是历史不可逆转，唐朝盛世已永不回归了。