《邹氏女：监狱里女同性恋者的情感》读后感1300字
几乎是一口气看完的。第一次看关于同性恋的小说。小说中的情感描写比较细腻。
故事是设置在一个比较特殊的年代和相对封闭的环境中。所以情感的产生比较合理和自然，但是对于两个女主人公的“同性之恋”刻画总感觉有点不自然，这种情感并不是说对彼此的爱，而是一种感动或者如书中提到的是一种需要，特别是在这种特定的环境中，人情的冷漠、环境的压抑，导致人对情感的需要更强烈。书中基本是以张雨荷的视角来写，但插叙以邹今图的家世为主。几乎看不出她们有什么“爱情”。这两个女人的行为举动，如果在正常环境中，可能就是朋友间正常的交往。
书中的留玖可能会比较符合这本书想要表达的，但是因为她贴身女佣的身份，她的刻画好像只是说她比较喜欢女人，但好像又没有一个真正的具体的爱慕的对象。看下来，更多的是作为仆人对主人的忠诚，以及个人既有女人的勤劳能干和细致体贴又有男人般的果敢顽强讲义气。所以，她是作者比较喜欢的人物，可如果要说通过她能够表现同性恋的主题似乎也不够有说服力。
如书中通过女看守邓梅的丈夫，一个看军犯的男领导之口说的，军犯当中也有很多男同性恋。也就是说在特定的缺少异性的环境中，比如古代的尼姑庵，近现代的女校，监狱这一类地方，出现的同性之间的类似和异性般的感情，都一定是有这样感情的人本身都是同性恋吗？这值得商榷。像李安的《喜宴》《断背山》，李小冉演的《植物学家的女儿》，口碑好的刘烨演的《蓝宇》，泰国电影《想爱就爱》《暹罗之恋》都给我们展露了同性恋的世界，她们或他们是爱着彼此，就像异性恋一样，只不过性别相同而已。他们是主动陷入了爱情，遇到了心动的人，只是这个人恰恰是同一个性别。所以看这些电影时，你不会觉得别扭，难为情，尴尬，因为你觉得有情人终成眷属很自然和美好，而不会去刻意排斥所谓的“同性恋”。也就是说，真正的爱情，只要是爱情，无论是发生异性间还是同性间都是正常的，只是我们一直被道德的面具束缚着，故作姿态。
所以，这类题材的书也好，电影也好，注定不会是主流价值观所能接纳的，有时候反而变成一种噱头。尴尬的境遇让它们无法理直气壮或者心平气和。但，至少有这样一些人，是真正的勇士，敢于直面一直存在于我们人类生活中的一种客观存在的事实，敢于正视每一种合理的存在。
抛开“监狱里同性恋者的情感”这一面纱，书中写的那个人人自危，压抑而折磨人的年代和环境更触动人心。几个出场多的人物都曾经生活优渥，教养很好，犯的也是些“莫须有”的罪，戴着一顶多少有些冤假错的大帽子。在最美好的年纪里，关在肮脏偏僻的监狱里做着苦力。才情，年华，心志都辜负。张雨荷好不容易有一次机会去县城里跑腿，在一家馆子里食量大的惊人，把她所想要吃的几乎都吃了一遍，导致慢慢走回监狱之后，睡觉都躺不下去，狂吃带给她的满足是短暂的，更长久的是痛苦与不适。这是长期吃不上饱饭，也吃不到好的（而她曾经吃过）的结果。来自澳门的富太陈慧莲，被亲生女儿举报而被抓，年已七十，一身病痛，最后选择了在油尽灯枯时跳崖。被抓的邹今图和黄君树“鸳鸯绑”，因痛苦而失去尊严的喊叫、咬碎一颗牙……通过这些文字，让我们可以窥见那个年代的人和事。这是好事。
