古诗文
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尉缭子十二陵文言文原文及翻译
尉缭子十二陵文言文原文及翻译 原文 十二陵 作者:尉缭 威在于不变;惠在于因时;机在于应事;战在于治气;攻在于意表;守在于外饰;无过在于度数;无(因)在于豫备;慎在…
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《易传·彖传上·噬嗑》 文言文及释义
《易传·彖传上·噬嗑》 文言文及释义 作者:佚名 颐中有物,曰噬嗑。噬嗑而亨,刚柔分,动而明,雷电合而章。柔得中而上行,虽不当位,利用狱也。 译文 腮中含物,叫做噬…
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百家姓范的文言文
百家姓范的文言文 「范」源出: 以邑为氏,据《元和姓纂》及《通志.氏族略》载,帝尧裔孙刘累之后,在周为唐杜氏,迁于杜邑(陜西西安东南),时称杜伯。周宣王杀杜伯,其子逃奔晋国…
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《素问·藏气法时论》文言文翻译
《素问·藏气法时论》文言文翻译 黄帝问曰:合人形以法四时五行而治,何如而从,何如而逆,得失之意,愿闻其事。 岐伯对曰:五行者,金木水火土也,更贵更贱,以知死生,以决成败,而…
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文言文《易传彖传上大畜》 译文
文言文《易传彖传上大畜》 译文 作者:佚名 大畜,刚健笃实辉光,日新其德,刚上而尚贤。能止健,大正也。不家食吉,养贤也。利涉大川,应乎天也。 译文 大畜,得刚健笃实…
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《周易恒卦》 文言文及翻译
《周易恒卦》 文言文及翻译 作者:佚名 (雷风恒)震上巽下 《恒》:亨。无咎。利贞。利有攸往。 初六,浚恒,贞凶,无攸利。 九二,悔亡。 九三,不恒其德,或…
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《易传彖传上蒙》 文言文
《易传彖传上蒙》 文言文 蒙,山下有险,险而止,蒙。蒙亨,以亨行时中也。匪我求童蒙,童蒙求我,志应也。初筮告,以刚中也。再三渎,渎则不告,渎蒙也。蒙以养正,圣功也。 译文 …
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事悟痴除性定动端文言文
事悟痴除性定动端文言文 饱后思味,则浓谈之境都消;色后思淫,则男女之见尽绝。故人常以事 后之悔悟,破临事之痴迷,则性定而动无不正。 译文 酒足饭饱之后再回想美酒佳看,所…
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南唐书常梦锡传文言文原文
南唐书常梦锡传文言文原文 常梦锡,字孟图,扶风人,或曰京兆万年人也。岐王李茂贞不贵文士,故其俗以狗马驰射博弈为豪。梦锡少独好学,善属文,累为秦陇诸州从事。茂贞死,子从伊袭父位,…
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《易经彖传下夬》 文言文解析
《易经彖传下夬》 文言文解析 夬,决也,刚决柔也。健而说,决而和。扬于王庭,柔乘五刚也。孚号有厉,其危乃光也。告自邑不利即戎,所尚乃穷也。利有攸往,刚长乃终也。 译文 …