说起郭沫若和鲁迅，作为民国时期的文坛双壁，大家并不陌生，甚至可以说是如雷贯耳。鲁迅先生，被赞为中国现代文学的奠基人，更是被称赞鲁迅的方向，就是新文化运动的方向，他的文章针砭时弊，对于旧有的恶俗、人性鞭辟入里、入木三分，可谓是直击心灵。
至于郭沫若先生，作为民国时期同样对文坛有着重要影响力的人物，他著作等身，面对国家危难亦有拳拳之心。但是同为文学大家的二人之间，关系可谓是微妙。虽然才华同样卓著，但却因为政见不一、生活履历等原因，有着数载的唇枪舌战。战至酣时，郭沫若甚至不惜撕下文人的面皮，公开称鲁迅先生为“衣冠禽兽”，那么作为时代弄潮儿的鲁迅先生，在听闻之后，又是如何回复郭沫若的呢？超出我们平常人的想象，也并没有文人之间的“歇斯底里”，鲁迅先生只是简简单单的加一字作为回应，竟直击郭沫若先生的“七寸”，还获得了世人的赞同。
作为生于清末的人物，鲁迅先生与郭沫若之间都有着对封建社会制度的妥协。1882年，鲁迅先生出生于一个封建家庭，及至年长在父母之命媒妁之言之下，同为绍兴人的朱安也成为了他的妻子。而郭沫若与他的妻子之间，又何尝不是父母之命媒妁之言下妥协的产物，1912年，郭沫若遵从父母之命与张琼华结为伉俪。
二人对于原配妻子，都没有感情。不过不同的是，鲁迅先生虽然后来与自己的学生许广平结合，但对于恪守三从四德、坚决不另嫁的妻子，他虽然没有共同语言，但鲁迅还是做到了寄予钱物，以礼相待，并供养了她的一生；反观郭沫若，则尽显风流才子本色。
在与发妻结合五天之后，他便远走日本。此后的68年里，张琼华孤独一人苦守佬宅；而在出走日本之后，郭沫若先是与佐藤富子同居，还生下了四个儿子一个女儿，但这样看似是真爱的感情，却在郭沫若的风流面前荡然无存，1937年日本侵华战争爆发之后郭沫若不告而辞。
可能会有人说这是郭沫若的家国情怀，但实则不然，那是因为在回国不久之后，诚然他接到了佐藤富子的书信，却依旧选择与于立群结合，婚后二人育有四子二女。然而这些，还不是郭沫若感情生活的全部，在郭沫若与于立群、佐藤富子之间，还有郭沫若对于立群姐姐于立忱的始乱终弃，1934年于立忱到达日本做记者，当时与佐藤富子有着夫妻关系的郭沫若便与之关系匪浅，而在郭沫若回国之后与她妹于立群的故事被他知悉后，也终于让她选择自杀。
当然，这件事当时并不为人知，直至郭沫若去世之后，其妻子于立群翻出书信才真相大白，这也导致了于立群选择自缢而亡的结局。
不过，就当时对待感情上的态度而言，郭沫若的所作所为也已经让人颇为不满。而当听闻郭沫若对自己的诽谤之语后，鲁迅先生却并没有选择污言秽语，而是在四字基础上加上一字，骂郭沫若乃是“才子加流氓”。对于这样的评价，对于时人而言切中的恰恰正是郭沫若的软肋。虽然鲁迅先生仙逝之后，对于郭沫若其他情感纠纷并不知晓，但对于后人而言，“才子加流氓”可谓是郭沫若一生的真实写照，世人不由得笑道，这就是真的郭沫若。
当然，我们有必要说的是在听闻鲁迅先生去世之后，作为唇枪舌剑、互相攻讦的对手，郭沫若 却表现出了对鲁迅先生极大的尊敬，在他所作的《民族的杰作―纪念鲁迅先生》悼文之中，更是称鲁迅先生的去世，是不可测算的重大损失。这无疑也显示出了郭沫若作为大师的胸襟，二人也都是我们后人在文学学习上的榜样。