把猪拉到山上。
放狗!
放单只狗行不?
不行,一只狗对付不了野猪,而且连上都不敢上,狗跟人一样,一条狗的时候一个样,一群狗的时候另外一个样,放三五只以后,狗们也有斗志了,野猪开始受不了了,耳朵被咬了,屁股被咬了,但是还不至于致命。
狗越放越多。
最终被咬死了。
叫好的叫好,录像的录像……
回家的路上,中央人民广播电台正是说杀猪宰羊迎新春,我在想,让佛教徒听了该多难过,难道一到过年就该杀生吗?
作为我们老百姓,有没有杀人的欲望?
也有!你看刘震云的作品,《我不是潘金莲》里,李雪莲想杀自己的丈夫,想杀那些当官的,她是真想杀,找自己的弟弟帮忙,甚至找屠夫帮忙,屠夫提出要杀人可以,但是要来一炮,来一炮就来一炮,但是你必须帮我杀人。
《我不是潘金莲》属于小型的《一句顶一万句》,要说刘震云的巅峰之作,《一句顶一万句》才是,你看看人物之间的关系有多么的错综复杂,一气之下想杀人的情节不下七八处,是真的想杀人。
想杀小舅子,想杀老婆,想杀情敌……
而且提着杀猪刀就出发了。
不过,最终都没杀成。
上次在济南,我们去参观女子监狱,一进去,门就关上了,仿佛我们也被关进去了,老师就跟我们讲,看到没?这就是失去自由的感觉,你们别觉得离我们的生活很遥远,每个人都可能在余生中经历牢狱之灾。
的确,看看她们的故事。
都是一念之差!
范冰冰演的李雪莲如何?
我觉得很业余,不是演技问题,而是口音问题,她讲的江西话太不地道了,从而使人产生跳戏的感觉,另外她没有演出那种泼妇的感觉……
但是,她的形象使我坚信了一点。
钱是最好的化妆品!
她在农村种地,就是电影里的感觉。
看了《一句顶一万句》,很压抑,写的的确很真实,每个人的媳妇都可能出轨,每个人也可能跟别的女人出轨,例如牛爱国的老婆跟别人好了,牛爱国就是个老实男人,忍气吞声,一直试图用爱感化,却没有换回自己老婆的回心转意,而且俩人没话说,而自己的媳妇跟情人呢?有说不完的话。
牛爱国本身也是个闷葫芦,结果他在饭店无意睡了老板娘,俩人一晚上要干三次,干完了还要再找点话说说,有说不完的话。
原来,人不愿意说话,只是因为没找到那个想说话的人,每个人都不是闷葫芦,闷葫芦只是不愿意跟你说话而已!
这个观点贯穿了整本书。
还有就是无论是什么感情,都是分分合合,二十年的好朋友,可能因为一句话,马上翻脸了。
为什么叫一句顶一万句?
就是人与人之间的感情,有时经受不起一句话!例如,有小伙伴在这边,别人问他在这边干什么?他说照顾懂懂。我听说了,我无意说了一句,少来了,对于我而言就是个累赘。我只是句玩笑话,话传到他耳朵去了,翻脸了,走了。
如今,回家过春节,就是走走仪式,回家上坟,贴贴对联,走走亲戚,就没事了,在我眼里很多形式已经是陋习了,但是我不能去规劝父母,毕竟他们已经经历了接近60年的洗礼,有些观念早已根深蒂固,是不可能被扭转过来的。
例如,要祭车。
就是把车当神仙去对待,每到过年,我们县城各大路口都在排队祭车,在桌子前摆上酒席,给车神吃,然后要烧上元宝。
我能说不行吗?
什么时候要祭车?
买了新车要祭,逢年过节要祭。
交警大队每年都挂横幅宣传,要求大家别在路口祭车了,哪有人听,这是信仰问题,出过两个很经典的事故。
一个是一家人祭车,被大货车全撞死了。
一个是祭车时,把车点燃了。
去上坟,要拼谁更孝顺,要看谁家礼花放的多,谁家烧纸烧的多,我在想,何必花钱买假钱,直接烧上几百块钱不是更好吗?
我这些想法,都是应该被枪毙的。
我在想,什么时候我们能捧着一束花去墓地,就说明我们进步了,当然这一天会到来的,因为人们越来越理性。
过去,上坟要使劲放鞭。
如今,就已经进步了很多,鞭放的越来越少。
有时我还在想,假如我死了,连墓地也不用给我,我死了就说明我在地球上的游戏已经结束了,何必非要拉着我不让走呢?我死了,就死了,这个世界就与我一点关系都没有了,不需要纪念,你真的想我,偶尔在心里想想就行了,时间长了也就不想了。
都是演戏给活人看的。
贴对联,现在越贴越早,甚至有提前一天就贴上的,过去贴对联是有讲究的,必须是除夕下午,至少也要过了十二点。
现在?
哪这么多讲究,吃了早饭就开始贴了。
贴了对联有什么好处?
有个说法,贴了对联就不能进门要帐了,贴完对联就是下一句歇后语:大年三十关上门吃饺子——没外人!
从农村回城市,路上几乎没车了,大家都在家里了。
媳妇在准备晚饭。
我没事干,决定出去走走路,好久没打球了,前些日子喝酒摔着了,暂时不适合剧烈运动,2016年我够倒霉的。
围城转悠了一圈,几乎没有一家店面是开着的,包括银座都关门了。
这是北方的年。
南方的年呢?说四川,人家越到过年街上越热闹,大年三十那晚上,几乎全民上街,是另外一番景象。
路上,我看到有人拎着大包小包到我们小区送礼。
我突然想起了一件事。
我忘记给妞妞送礼了……
给她准备了年货,但是她没来拿,我要是不给送去,总觉得做错了什么,因为大家都拿了,只有她没拿,而且她属于很内向的姑娘,内心活动丰富,会瞎猜。
她家在城北30公里处,属于山区,现在有高速可以直达,那里是标准的沂蒙山革命老区,真穷。
我急忙回家开车,去办公室拿了东西,去她家。
她家已经贴对联了。
咱是来送礼的,不怕贴对联。
她娘在厨房里做饭,人家不会留咱吃饭的,大年三十嘛,不会留外人的,咱只是参观一下,看看与我们那边风俗有什么区别?他们这里喜欢炸肉,各种炸,丸子也炸、肥肉也炸……
我们那边也有炸的,但是一般是炸萝卜丸子,要么是豆腐,炸肉很少。
她家买了100斤猪肉。
我靠,这么多?
我们那边一般就是一家割10斤猪肉,这算有钱人家,没钱的就割5斤。
桌子上的菜,全是肉。
这个我倒是理解的,因为我来参加过婚宴,全是肉,十几个肉,整只的鸡,整条腿的肘子,整个猪脸,整条鱼,大块的肥肉,菜?最后会上一两个青菜,点缀一下。
这才叫大餐。
还有就是妞妞家买了二十多个大礼花,准备过年放的。
她问,你们那边不买吗?
我说,以前很多买的,现在很少。
她说,我们这边都攀比这些。
我坐了十多分钟,准备回去,妞妞起身送我……
我问,是不是回到农村,八卦新闻特别多?
她说,超级多。
我问,谁家小媳妇跟谁家男人跑了,是不是?
她说,这样的不多,就是我们村有个小姑娘学坏了,让一个老头包养了,全村都在议论这个事。
我说,那人家咋好意思回来过年。
她说,她家就当什么事没发生。
我说,明年就有人议论你了,说你在县城给别人当情人。
她说,那倒不至于,我在我们村一直都是比较正向的形象,真有人乱传,我也没办法,也没经历过,不知道会是什么感觉,会不会选择上吊。
我说,你有自己的道德标准,倘若这个道德标准又在法律准则之内,那么你坚持自己的标准就可以了,没必要在意别人说什么,别人说了又不疼。
这么安慰自己可以,真听到了风言风语,内心还是不舒服的,可能因为一句话,朋友就翻脸了,甚至亲戚也翻脸了。(说个题外话。上次你推荐的那篇文章提到,每个时代都有作品被后世奉为经典,那么为什么非要学那些老掉牙的国学经典?为什么不干脆学莫言呢?我现在觉得,经典就是经典,虽然不排除有些糟粕观点,但是总体价值还是不可否认的。莫言再厉害,他有多少思想是超越了古人的呢?就像今天的文章,我一边看,一边脑子里就不由地浮现出一些语句,例如“酒逢知己千杯少,话不投机半句多”,例如“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,还有你认可的成语中的智慧,那都是古人思想智慧的结晶。可能我们又是摆事实又是举例子,分析了一大通,才发现古人早已一语点破玄机。才真是“一句顶一万句”。)
最伤人的未必是拳头,可能只是一句话。
别人的一句话就这么重要?我们能不能做到对他人的评论完全不在意呢?那得看对方与我们之间的关系远近、层次高低。例如我们怎么评判范冰冰,她是不在意的,而且她压根听不到,但是冯小刚怎么评判她,她是在意的,也许因为冯小刚一句很无意的玩笑,俩人就翻脸了。
例如,我们怎么说马云,马云是不会回应的。
但是,宗庆后说马云,马云马上就回应了。
说明,他很在意。
村里人怎么议论我,我都不在意,因为我有俯视的感觉,你们爱怎么说就怎么说吧,只要你们开心就好,关键是我觉得你们也不懂我,我也懒得解释。
所以,避免被中伤有个好办法,就是使劲飞,飞得听不到下面的人说什么,即便听到,也是一笑而过。
现在,我反对烧纸,反对放鞭炮,不是说我信基督了之类的,而是发自内心地感觉这是一种污染,噪音污染、环境污染,另外有陋习的感觉。
这说明我觉悟了,成长了,当然只是初级阶段。
对于别人热衷于烧纸放鞭炮,我也不反对,毕竟每个人的认识不同,若是我试图去统一他们的思想,只能是我被打败,例如被贴上不肖子孙的标签。
从妞妞家大放烟花,到我们家少放鞭炮,到小区里禁止鞭炮,到大都市反对鞭炮,这是一个循序渐进的过程,慢慢觉醒。
不能强扭!
例如,我把我爹我娘扭过来了,但是他们依然会去门口的马路烧纸放鞭。
小区里不让放,他们会跑到小区外面。
平时看新闻,我喜欢用百度新闻,浏览器我用UC浏览器。
UC浏览器上的新闻,完全可以用垃圾来形容,很多新闻都存在常识性的错误,甚至让人感觉UC浏览器的新闻部门很业余,基本上都是标题党……
每条新闻下面,都有人在骂小编。
是真的太业余了,很多是关于汽车的,有时我读读,里面都犯了常识性的错误,例如提到路虎卫士是分时四驱,其实是全时四驱。
UC浏览器有流量入口,但是没有好的内容,甚至拉低了自己的层次,全是一些很低俗的新闻,多是人身攻击性的,例如那英怎么风骚了。
有点类似过去的野杂志。
全是荒唐事。
百度新闻会不会好点呢?
翻脸(懂懂日记2017.1.30)
•
懂懂日记
感谢您访问:生涯设计公益网!本文永久链接:https://www.16175.com/6669.html。侵删或不良信息举报请联系邮箱:121488412@qq.com或微信:aban618。
赞 (0)