《从异教徒到基督徒（纪念典藏版）》读后感900字
从别的书中得知这位浸淫于中西学问的幽默文学大师, 他写的多本英文书曾经在上世纪美国连续数年畅销排名第一, 勿忘那时中国还只是贫穷落后的国家。他真称得算是哈佛大学教授中世界级，前无古人的中英文双语大师。他四十岁生日时为自己写了一副对联：“两脚踏东西文化，一心学古今文章” 。多年前, 曾读他介绍苏东坡书中的妙语警句，今天都还深刻在心。本书他对于中国古典哲学也都有其独特点评。一个出身福建普通农家儿子，什么精神造就了他？
我想任何真喜欢文学的书友，在现代“人手一机”的大时代，若能放下某些成见和骄傲，读这位前辈唤年的心路历程, 定会有些收获？特别是从他发至心灵深处，以中西文化对比角度, 有深刻见解的反思精神。读过本书就可知道他对于中西文化，哲学等认识之精深，尽管每各人不一定全部同意他的学术观点。
本书中的独特看点部分，个人认为是他论中西方宗教信仰中的“理性”成分。例如，他讨论了下述精彩问题：“我们知道方法的混乱已经能把我们引至什么地方。我们可以说一个接受上帝的人代表一个比单纯理性主义者更高尚、更圆满、更成熟的心智吗？如果是，为什么？或我们要说一个趋向上帝的人必须离开理性吗？人认为理性的意义是什么？在理性和宗教的概念之间有必然的对立吗？如果没有，它们之间的关系是什么样的？哪一种是人类智力的较高状态？一颗纯理性主义的心，抑或是一颗能接受较高直觉的宗教概念的心？什么是理性？什么是信仰？”。简言之，他肯定是一位知识面广泛，了不起的文学家，思想家。但是他同时也是一位神学家吗？
有意思的是，我们现在生活在一个缺乏信仰的世界中，一个道德犬儒主义而且正当是人类理想崩溃的世界。我们所需要的是深度，而我们所欠缺的正是深度。可喜的是，今天有93.2%的诺贝尔奖科学家是基督徒。上帝不仅仅是西方人的，也是中国人的上帝。
显然他记载的上世纪的一些陈腐观念, 今天居然仍有遗味。可惜，这是本经典书，只能慢读细品。读完他的书，在朦胧中是乎明白了他为什么他对于后人的影响，与他的大学问比起来有距离？书后附录中，他的自传和自述部分（共有二十二章），没有深奥思想内容，只有幽默，更是精彩易读！（它非常适合暂时，一次读不完正文部分的书友）。