江南春绝句（杜牧）
这是杜牧的名作，也是唐诗中之名篇。诗中不仅写出江南春的美景，而且隐含着对佛寺之弊的讽谏。
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风——这两句既写出江南自然景物之美，也写出民俗风情之味。千里莺啼，展现出一望无际的江南平原草长莺飞，而且有声音（莺 啼）萦绕于这美丽的画面。“绿映红”，可以引起多少想像，既有花红柳绿的映衬，也有红男绿女的穿插。郭，指城郭（郭为外城）。不管是碧波荡漾的水村，还是 翠竹环抱的山城，都有酒旗儿（酒家的幌子）在风中飘拂。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中——南朝，指东晋以后在南方建立的宋、齐、 梁、陈四个王朝。从梁开始大兴佛教，梁武帝时极盛，建有寺院百馀所。这两句与上两句写春日晴景相反，乃写阴雨春景：这么多寺庙笼罩在茫茫烟雨中，这是一个 灰色的画面，与上面的鲜丽、明艳景象形成鲜明的对照。
这无疑是一首绝妙的写景诗，但其中又别有含蕴。杜牧对佛教始终是反对的。他认为 达官贵人舍财信佛是“买福卖罪”；同时因为佛教盛行，为僧者多，寄生社会，既影响生产又加重人民负担，所以他赞成武宗禁止佛教，使僧尼还俗，寺庙奴婢及依 附人口都编入农籍，寺院所占土地也收为国有（见《樊川文集》卷十《杭州新造南亭事记》）。当然，在这首短短的七绝中，“四百八十寺”仅仅是作为一种陪衬景 物出现的，并未有何贬黜，但也流露出作者的感情色彩，它是作为灰暗画面中的一个特写镜头出现的，而且“四百八十寺”已有极嫌其繁之意。清·冯集梧《樊川诗 集注》引《珊瑚钩诗话》云：“帝王所都而四百八十寺，当时已为多，诗人侈其楼阁台殿焉。”
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